זָר שֶׁאָכַל תְּרוּמָה בִּשְׁגָגָה — מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ. אֲפִלּוּ יָדַע שֶׁהִיא תְּרוּמָה וְשֶׁהוּא מֻזְהָר עָלֶיהָ, אֲבָל לֹא יָדַע אִם חַיָּב עָלֶיהָ מִיתָה אִם לָאו — הֲרֵי זוֹ שְׁגָגָה, וּמְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

אֶחָד הָאוֹכֵל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, וְאֶחָד הַשּׁוֹתֶה דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִשְׁתּוֹת, וְאֶחָד הַסָּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ, שֶׁנֶּאֱמַר: “וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת קָדְשֵׁי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (ויקרא כב,טו) — לְרַבּוֹת אֶת הַסָּךְ. וְאֶחָד הָאוֹכֵל תְּרוּמָה טְמֵאָה בִּשְׁגָגָה, וְאֶחָד הָאוֹכֵל טְהוֹרָה — מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

אֵינוֹ חַיָּב בַּחֹמֶשׁ עַד שֶׁיֹּאכַל כַּזַּיִת, שֶׁנֶּאֱמַר: “כִּי יֹאכַל קֹדֶשׁ בִּשְׁגָגָה" (ויקרא כב,יד), וְאֵין אֲכִילָה פְּחוּתָה מִכַּזַּיִת. וּכְשֵׁם שֶׁאֲכִילַת תְּרוּמָה בְּכַזַּיִת, כָּךְ שְׁתִיָּתָהּ בְּכַזַּיִת.

אָכַל וְחָזַר וְאָכַל, שָׁתָה וְחָזַר וְשָׁתָה, אִם יֵשׁ מִתְּחִלַּת אֲכִילָה רִאשׁוֹנָה עַד סוֹף אֲכִילָה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי אֲכִילַת פְּרָס, וּמִתְּחִלַּת שְׁתִיָּה רִאשׁוֹנָה עַד סוֹף שְׁתִיָּה אַחֲרוֹנָה כְּדֵי שְׁתִיַּת רְבִיעִית — הֲרֵי אֵלּוּ מִצְטָרְפִין לְכַזַּיִת.

הַתְּרוּמָה, וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר בֵּין שֶׁל דְּמַאי בֵּין שֶׁל וַדַּאי, וְהַחַלָּה וְהַבִּכּוּרִים — כֻּלָּן מִצְטָרְפִין לְכַזַּיִת לְחַיֵּב עֲלֵיהֶן מִיתָה וְחֹמֶשׁ, שֶׁכֻּלָּן נִקְרְאוּ תְּרוּמָה. וּמִן הַדִּין הָיָה שֶׁאֵין חַיָּבִין חֹמֶשׁ עַל תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי, כְּמוֹ שֶׁאֵין חַיָּבִין עַל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, אֲבָל אָמְרוּ חֲכָמִים: אִם לֹא יִתְחַיֵּב עָלֶיהָ חֹמֶשׁ, יְזַלְזְלוּ בּוֹ.

אָכַל תְּרוּמָה בְּמֵזִיד: אִם הִתְרוּ בּוֹ — לוֹקֶה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם; וְאִם לֹא הִתְרוּ בּוֹ: אִם הָיְתָה טְהוֹרָה — מְשַׁלֵּם אֶת הַקֶּרֶן וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַחֹמֶשׁ; וְאִם הָיְתָה טְמֵאָה — מְשַׁלֵּם דְּמֵי עֵצִים, מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה אֶלָּא לְהַסָּקָה. לְפִיכָךְ, אִם אָכַל תְּרוּמַת תְּאֵנִים וְרִמּוֹנִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן שֶׁנִּטְמְאוּ — פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין, שֶׁהֲרֵי אֵינָן רְאוּיִין לְהַסָּקָה.

הָאוֹכֵל תְּרוּמָה חָמֵץ בַּפֶּסַח, בֵּין בְּזָדוֹן בֵּין בִּשְׁגָגָה, בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה — פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין. אֲפִלּוּ הִפְרִישָׁהּ כְּשֶׁהִיא מַצָּה וְהֶחֱמִיצָה — פָּטוּר. וַאֲפִלּוּ דְּמֵי עֵצִים אֵינוֹ מְשַׁלֵּם, שֶׁהֲרֵי אֵינָהּ רְאוּיָה לְהַסָּקָה; מִפְּנֵי שֶׁהִיא אֲסוּרָה בַּהֲנָאָה — אֵין לָהּ דָּמִים.

אֲבָל הַשּׁוֹגֵג וְאָכַל תְּרוּמָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אוֹ שֶׁאָכַל תְּרוּמָה נְקוּרָה, וְהַשּׁוֹתֶה יֵין תְּרוּמָה שֶׁנִּתְגַּלָּה, וְהַסָּךְ יַיִן וָשֶׁמֶן כְּאֶחָד, אוֹ שֶׁשָּׁתָה שֶׁמֶן וְחֹמֶץ כְּאֶחָד, אוֹ שֶׁכָּסַס אֶת הַחִטִּין, אוֹ גָּמַע אֶת הַחֹמֶץ — הֲרֵי זֶה מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

הָיָה שָׂבֵעַ וְקָץ בִּמְזוֹנוֹ, וְהוֹסִיף עַל שָׂבְעוֹ בַּאֲכִילַת תְּרוּמָה — אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַחֹמֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: “כִּי יֹאכַל" (ויקרא כב,יד), לֹא שֶׁיַּזִּיק עַצְמוֹ. וְכֵן הַכּוֹסֵס אֶת הַשְּׂעוֹרִים — פָּטוּר מִן הַחֹמֶשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהִזִּיק עַצְמוֹ.

זָר שֶׁבָּלַע שֵׁזָפִין שֶׁל תְּרוּמָה וֶהֱקִיאָן, וּבָא אַחֵר וַאֲכָלָן גַּם הוּא בִּשְׁגָגָה — הָרִאשׁוֹן מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, וְהַשֵּׁנִי מְשַׁלֵּם דְּמֵי עֵצִים לָרִאשׁוֹן.

הַמַּאֲכִיל אֶת פּוֹעֲלָיו וְאֶת אוֹרְחָיו תְּרוּמָה — הֲרֵי הֵן מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהֵן כְּשׁוֹגְגִין, וְהוּא מְשַׁלֵּם לָהֶן דְּמֵי סְעוּדָתָן, שֶׁדְּמֵי הַחֻלִּין יְתֵרִין מִדְּמֵי תְּרוּמָה שֶׁאָכְלוּ; שֶׁדָּבָר הָאָסוּר, נַפְשׁוֹ שֶׁל אָדָם חָתָה מִמֶּנּוּ.

הַמַּאֲכִיל אֶת בָּנָיו הַקְּטַנִּים, וְאֶת עֲבָדָיו בֵּין גְּדוֹלִים בֵּין קְטַנִּים, וְהָאוֹכֵל תְּרוּמַת חוּצָה לָאָרֶץ, וְהָאוֹכֵל אוֹ הַשּׁוֹתֶה פָּחוֹת מִכַּזַּיִת, וְנָזִיר שֶׁשָּׁגַג וְשָׁתָה יַיִן שֶׁל תְּרוּמָה, וְהַשּׁוֹתֶה שֶׁמֶן, וְהַסָּךְ אֶת הַיַּיִן — כָּל אֵלּוּ מְשַׁלְּמִין אֶת הַקֶּרֶן וְאֵינָן מְשַׁלְּמִין אֶת הַחֹמֶשׁ.

בַּת כֹּהֵן שֶׁהָיְתָה נְשׂוּאָה לְיִשְׂרָאֵל אוֹ שֶׁנִּפְסְלָה, וְאַחַר כָּךְ אָכְלָה תְּרוּמָה — מְשַׁלֶּמֶת אֶת הַקֶּרֶן וְאֵינָהּ מְשַׁלֶּמֶת אֶת הַחֹמֶשׁ.

הָאִשָּׁה שֶׁהָיְתָה אוֹכֶלֶת בִּתְרוּמָה, וְאָמְרוּ לָהּ: ‘מֵת בַּעְלִיךְ' אוֹ ‘גֵּרְשִׁיךְ', וְכֵן הָעֶבֶד שֶׁהָיָה אוֹכֵל, וְאָמְרוּ לוֹ: ‘מֵת רַבְּךָ, וְהִנִּיחַ יוֹרֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מַאֲכִיל', אוֹ שֶׁ'מְּכָרְךָ לְיִשְׂרָאֵל' אוֹ ‘נְתָנְךָ לוֹ' אוֹ ‘שִׁחְרֶרְךָ', וְכֵן כֹּהֵן שֶׁהָיָה אוֹכֵל, וְנוֹדַע שֶׁהוּא בֶּן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶּן חֲלוּצָה — הֲרֵי אֵלּוּ מְשַׁלְּמִין אֶת הַקֶּרֶן בִּלְבַד. וְאִם הָיְתָה תְּרוּמַת חָמֵץ וְהָיָה עֶרֶב הַפֶּסַח — הֲרֵי אֵלּוּ פְּטוּרִין מִלְּשַׁלֵּם; מִפְּנֵי שֶׁזְּמַנָּהּ בָּהוּל, נֶחְפְּזוּ לֶאֱכֹל וְלֹא בָּדְקוּ.

וְכֻלָּן שֶׁהָיְתָה תְּרוּמָה לְתוֹךְ פִּיהֶן כְּשֶׁיָּדְעוּ שֶׁהֵן אֲסוּרִין לֶאֱכֹל — הֲרֵי אֵלּוּ יִפְלֹטוּ.

הָיָה אוֹכֵל, וְאָמְרוּ לוֹ: ‘נִטְמֵאתָ' אוֹ ‘נִטְמֵאת הַתְּרוּמָה', ‘טָמֵא הָיִיתָה' אוֹ ‘טְמֵאָה הָיְתָה הַתְּרוּמָה', אוֹ נוֹדַע שֶׁהוּא טֶבֶל אוֹ מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁלֹּא נִטְּלָה תְּרוּמָתוֹ אוֹ מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא נִפְדּוּ, אוֹ שֶׁטָּעַם טַעַם פִּשְׁפֵּשׁ לְתוֹךְ פִּיו — הֲרֵי אֵלּוּ יִפְלֹטוּ.

שְׁתֵּי קֻפּוֹת, אַחַת שֶׁל תְּרוּמָה וְאַחַת שֶׁל חֻלִּין, שֶׁנָּפְלָה תְּרוּמָה לְתוֹךְ אַחַת מֵהֶן, וְאֵין יָדוּעַ לְאֵי זוֹ נָפְלָה — הֲרֵינִי אוֹמֵר לְתוֹךְ שֶׁל תְּרוּמָה נָפְלָה. וְאֵין יָדוּעַ אֵי זוֹ הִיא שֶׁל תְּרוּמָה, אָכַל זָר אֶת אַחַת מֵהֶן — הֲרֵי זֶה פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין, שֶׁהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה, וְהַשְּׁנִיָּה נוֹהֵג בָּהּ כִּתְרוּמָה.

אָכַל אַחֵר אֶת הַשְּׁנִיָּה — אַף הוּא פָּטוּר. אָכַל אֶחָד אֶת שְׁתֵּיהֶן — מְשַׁלֵּם כַּקְּטַנָּה שֶׁבִּשְׁתֵּיהֶן; אִם מֵזִיד — קֶרֶן, וְאִם שׁוֹגֵג — קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

הָאוֹכֵל אֶת הַחֹמֶשׁ בִּשְׁגָגָה — הֲרֵי זֶה מוֹסִיף עָלָיו חֻמְשׁוֹ, שֶׁהַחֹמֶשׁ כַּקֶּרֶן לְכָל דָּבָר. וְכֵן מוֹסִיף חֹמֶשׁ עַל חֹמֶשׁ עַד לְעוֹלָם.

כָּל הַמְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ — הֲרֵי הַתַּשְׁלוּמִין כַּתְּרוּמָה לְכָל דָּבָר, אֶלָּא שֶׁאִם נִזְרְעוּ, גִּדּוּלֵיהֶן חֻלִּין, וְאִם רָצָה הַכֹּהֵן לִמְחֹל, אֵינוֹ מוֹחֵל. וְכָל הַמְשַׁלֵּם אֶת הַקֶּרֶן — הֲרֵי הַתַּשְׁלוּמִין חֻלִּין, וְאִם רָצָה הַכֹּהֵן לִמְחֹל, מוֹחֵל.

בַּת יִשְׂרָאֵל שֶׁאָכְלָה תְּרוּמָה וְאַחַר כָּךְ נִשֵּׂאת לְכֹהֵן: אִם תְּרוּמָה שֶׁלֹּא זָכָה בָּהּ כֹּהֵן אָכְלָה — מְשַׁלֶּמֶת קֶרֶן וְחֹמֶשׁ לְעַצְמָהּ; וְאִם תְּרוּמָה שֶׁזָּכָה בָּהּ כֹּהֵן אָכְלָה — מְשַׁלֶּמֶת קֶרֶן לַבְּעָלִים וְחֹמֶשׁ לְעַצְמָהּ, שֶׁכָּל הַמְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, מְשַׁלֵּם הַקֶּרֶן לַבְּעָלִים וְהַחֹמֶשׁ לְכָל כֹּהֵן שֶׁיִּרְצֶה.

לֹא הִסְפִּיקָה לְשַׁלֵּם עַד שֶׁנִּתְגָּרְשָׁה — בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אֵינָהּ מְשַׁלֶּמֶת לְעַצְמָהּ, וַהֲרֵי הִיא כְּמִי שֶׁלֹּא נִשֵּׂאת לְכֹהֵן מֵעוֹלָם.

כָּל הָאוֹכֵל תְּרוּמָה, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד — אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא מִן הַחֻלִּין הַמְתֻקָּנִין שֶׁהוֹצִיאוּ מֵהֶן תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת. וּמְשַׁלְּמִין מִן הַלֶּקֶט וּמִן הַשִּׁכְחָה וּמִן הַפֵּאָה וּמִן הַהֶפְקֵר; וּמִמַּעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְּרוּמָתוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִטְּלָה תְּרוּמָה גְּדוֹלָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, אִם הִקְדִּים הַמַּעֲשֵׂר לַתְּרוּמָה. וּמְשַׁלְּמִין מִמַּעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּפְדּוּ, אַף עַל פִּי שֶׁנִּפְדּוּ שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה. וּמְשַׁלְּמִין מִן הֶחָדָשׁ עַל הַיָּשָׁן. אֲבָל אֵין מְשַׁלְּמִין מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: “וְנָתַן לַכֹּהֵן אֶת הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא כב,יד) — כַּקֹּדֶשׁ שֶׁאָכַל.

הָאוֹכֵל קִשּׁוּאִין שֶׁל עֶרֶב שְׁבִיעִית — יַמְתִּין לַקִּשּׁוּאִין שֶׁל מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית וִישַׁלֵּם מֵהֶן, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְשַׁלֵּם חוֹבוֹ מִפֵּרוֹת שְׁבִיעִית, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.

אָכַל תְּרוּמָה טְמֵאָה — מְשַׁלֵּם חֻלִּין, בֵּין טְמֵאִין בֵּין טְהוֹרִין. אָכַל תְּרוּמָה טְהוֹרָה — מְשַׁלֵּם חֻלִּין טְהוֹרִין. וְאִם שִׁלֵּם חֻלִּין טְמֵאִין, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד — תַּשְׁלוּמָיו תַּשְׁלוּמִין, וְיַחֲזֹר וִישַׁלֵּם מִן הַטְּהוֹרִין.

אָכַל תְּרוּמַת חָבֵר — מְשַׁלֵּם לוֹ. אָכַל תְּרוּמַת עַם הָאָרֶץ — מְשַׁלֵּם לְחָבֵר, וְנוֹטֵל מִמֶּנּוּ דָּמֶיהָ וְנוֹתְנָן לְעַם הָאָרֶץ שֶׁאָכַל תְּרוּמָתוֹ, שֶׁאֵין מוֹסְרִין טְהָרוֹת לְעַם הָאָרֶץ.

גָּזַל תְּרוּמָה מֵאֲבִי אִמּוֹ כֹּהֵן וַאֲכָלָהּ, וְאַחַר כָּךְ מֵת אֲבִי אִמּוֹ — אֵינוֹ מְשַׁלֵּם לְעַצְמוֹ, אֶלָּא מְשַׁלֵּם לְיוֹרֵשׁ אַחֵר מִשְּׁאָר הַשֵּׁבֶט. וְכֵן אִם נָפְלָה לוֹ תְּרוּמָה מֵאֲבִי אִמּוֹ וַאֲכָלָהּ, וּבַעַל חוֹב שֶׁגָּבָה תְּרוּמָה בְּחוֹבוֹ, וְהָאִשָּׁה בִּכְתֻבָּתָהּ, וַאֲכָלוּהָ — מְשַׁלְּמִין קֶרֶן וְחֹמֶשׁ לְכֹהֵן חָבֵר, וְהֶחָבֵר נוֹתֵן לָהֶן דָּמִים שֶׁהָיוּ מוֹכְרִין בָּהּ אוֹתָהּ הַתְּרוּמָה שֶׁאָכְלוּ.

הַגּוֹנֵב תְּרוּמָה וְלֹא אֲכָלָהּ — מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל לַבְּעָלִים. וְיֵשׁ לוֹ לְשַׁלֵּם מִדְּמֵי תְּרוּמָה. גְּנָבָהּ וַאֲכָלָהּ — מְשַׁלֵּם שְׁנֵי קְרָנִין וְחֹמֶשׁ: קֶרֶן וְחֹמֶשׁ מִן הַחֻלִּין, וְקֶרֶן אֲפִלּוּ מִדְּמֵי תְּרוּמָה.

הָיְתָה הַתְּרוּמָה הֶקְדֵּשׁ לְבֶדֶק הַבַּיִת וּגְנָבָהּ וַאֲכָלָהּ — אֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, שֶׁאֵין בַּהֶקְדֵּשׁ תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ, אֲבָל מְשַׁלֵּם קֶרֶן וּשְׁנֵי חֳמָשִׁין: חֹמֶשׁ מִשּׁוּם אוֹכֵל תְּרוּמָה, וְחֹמֶשׁ מִשּׁוּם שֶׁנֶּהֱנָה מִן הַהֶקְדֵּשׁ. וּלְמִי מְשַׁלֵּם? אִם הָיָה בָּהּ כַּזַּיִת, וְאֵין בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה — מְשַׁלֵּם לַכֹּהֲנִים; וְאִם יֵשׁ בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כַּזַּיִת בֵּין שֶׁאֵין בָּהּ — מְשַׁלֵּם לַהֶקְדֵּשׁ.

וּמִפְּנֵי מָה חָל אִסּוּר הֶקְדֵּשׁ עַל הַתְּרוּמָה? מִפְּנֵי שֶׁהַתְּרוּמָה אֲסוּרָה לְזָר וּמֻתֶּרֶת לַכֹּהֵן. הִקְדִּישָׁהּ — נֶאֶסְרָה עַל הַכֹּהֵן, לְפִיכָךְ נוֹסַף בָּהּ אִסּוּר אַף עַל יִשְׂרָאֵל, עַל דֶּרֶךְ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת בִּיאוֹת אֲסוּרוֹת וְאִסּוּרֵי מַאֲכָלוֹת.

הַגּוֹזֵל תְּרוּמָה וַאֲכָלָהּ — מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ אֶחָד, שֶׁהַחֹמֶשׁ שֶׁחַיָּב בּוֹ מִשּׁוּם תְּרוּמָה — יָצָא בּוֹ יְדֵי גְּזֵלוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: “וְנָתַן לַכֹּהֵן אֶת הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא כב,יד) — אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא בַּחֹמֶשׁ שֶׁל קֹדֶשׁ בִּלְבַד. גְּזָלָהּ וְהֶאֱכִילָהּ לְאַחֵר — הָאוֹכֵל מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ.

כָּל מָקוֹם שֶׁאָמַרְנוּ מְשַׁלֵּם קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, אִם אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה — מְשַׁלֵּם שָׁוֶה חֲמִשָּׁה מִמִּין שֶׁאָכַל. וְכָל מָקוֹם שֶׁאָמַרְנוּ קֶרֶן וּשְׁנֵי חֳמָשִׁין, אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה — מְשַׁלֵּם שָׁוֶה שִׁשָּׁה. וּמָקוֹם שֶׁאָמַרְנוּ שְׁנֵי קְרָנִין וְחֹמֶשׁ, אָכַל שָׁוֶה אַרְבָּעָה — מְשַׁלֵּם שָׁוֶה תִּשְׁעָה. וּלְעוֹלָם אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא לְפִי דָּמִים שֶׁהָיְתָה שָׁוָה בִּשְׁעַת אֲכִילָה, בֵּין שֶׁהוּזְלָה בִּשְׁעַת תַּשְׁלוּמִין בֵּין שֶׁהוּקְרָה.