חזור
הלכות פסולי המוקדשין
פרק טוכָּל הַזְּבָחִים שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם, בֵּין בְּקָרְבְּנוֹת יָחִיד בֵּין בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר — כְּשֵׁרִים, אֶלָּא שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים לְשֵׁם חוֹבָה, חוּץ מִן הַחַטָּאת וְהַפֶּסַח, שֶׁאִם נַעֲשׂוּ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם — פְּסוּלִין. וְאֶחָד הַמְשַׁנֶּה שֵׁם הַזֶּבַח בְּעֵת שְׁחִיטָה אוֹ בִּשְׁעַת קַבָּלָה אוֹ הוֹלָכָה אוֹ בִּזְרִיקָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
כֵּיצַד לֹא עָלוּ לְשֵׁם חוֹבָה? כְּגוֹן שֶׁשָּׁחַט עוֹלָה לְשֵׁם שְׁלָמִים — לֹא עָלָת לַבְּעָלִים לֹא מִשּׁוּם עוֹלָה שֶׁהֵן חַיָּבִין בָּהּ וְלֹא מִשּׁוּם שְׁלָמִים, אֶלָּא חַיָּבִין לְהָבִיא זֶבַח אַחֵר. וְכֵן אִם שָׁחַט עוֹלַת רְאוּבֵן לְשֵׁם שִׁמְעוֹן — לֹא עָלָת לֹא לִרְאוּבֵן וְלֹא לְשִׁמְעוֹן.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁעָקַר שֵׁם הַזֶּבַח בְּזָדוֹן. אֲבָל אִם טָעָה וְדִמָּה שֶׁזּוֹ הָעוֹלָה שְׁלָמִים הִיא, וְעָשָׂה כָּל עֲבוֹדוֹתֶיהָ לְשֵׁם שְׁלָמִים — עָלָת לַבְּעָלִים לְשֵׁם חוֹבָה. וְכֵן הַחַטָּאת וְהַפֶּסַח שֶׁעָשָׂה אוֹתָן בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם בְּטָעוּת — כְּשֵׁרִים, שֶׁעֲקִירָה בְּטָעוּת אֵינָהּ עֲקִירָה.
וְכֵן עוֹלַת הָעוֹף שֶׁמְּלָקָהּ אוֹ שֶׁמִּצָּה דָּמָהּ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם — כְּשֵׁרָה, וְלֹא עָלָת לַבְּעָלִים. וְחַטַּאת הָעוֹף — פְּסוּלָה.
וְכֵן כָּל הַמְּנָחוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם — כְּשֵׁרוֹת, וְלֹא עָלוּ לַבְּעָלִים, חוּץ מִמִּנְחַת חוֹטֵא וּמִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁאִם חִשֵּׁב בְּאַחַת מֵאַרְבַּע עֲבוֹדוֹת שֶׁלָּהֶן מַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם — פְּסוּלוֹת.
שִׁנּוּי הַשֵּׁם בַּמִּנְחָה כֵּיצַד? כְּגוֹן שֶׁקָּמַץ מִנְחוֹת נְדָבָה לְשֵׁם מִנְחַת חוֹטֵא, אוֹ מַרְחֶשֶׁת לְשֵׁם מַחֲבַת, אוֹ מַחֲבַת לְשֵׁם מַרְחֶשֶׁת, וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
אָסוּר לְחַשֵּׁב בַּקֳּדָשִׁים מַחֲשָׁבָה שֶׁאֵינָהּ נְכוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. לְפִיכָךְ, זֶבַח שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ אוֹ מִנְחָה שֶׁקְּמָצָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, בֵּין בְּזָדוֹן בֵּין בִּשְׁגָגָה — חַיָּב לְהַשְׁלִים שְׁאָר עֲבוֹדוֹת לִשְׁמָן. אֲפִלּוּ שָׁחַט וְקִבֵּל וְהוֹלִיךְ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם, חַיָּב לִזְרֹק בְּמַחֲשָׁבָה נְכוֹנָה.
וּמִפְּנֵי מָה נִשְׁתַּנָּה דִּין הַחַטָּאת וְהַפֶּסַח מִכָּל הַזְּבָחִים, וְדִין מִנְחַת חוֹטֵא וּמִנְחַת קְנָאוֹת מִכָּל הַמְּנָחוֹת? מִפְּנֵי שֶׁעִיֵּן עֲלֵיהֶם הַכָּתוּב; הֲרֵי הוּא אוֹמֵר בַּחַטָּאת: "וְשָׁחַט אֹתָהּ לְחַטָּאת" (ויקרא ד,לג) — שֶׁתִּהְיֶה שְׁחִיטָה לְשֵׁם חַטָּאת, וְכֵן שְׁאָר עֲבוֹדוֹתֶיהָ לִשְׁמָהּ, וְנֶאֱמַר: "עַל חַטָּאתוֹ" (ויקרא ד,ג ועוד) — שֶׁתֵּעָשֶׂה לְשֵׁם אוֹתוֹ הַחֵטְא, וְנֶאֱמַר: "וְכִפֶּר עָלָיו" (שם ד,כו ועוד) — שֶׁתִּהְיֶה לְשֵׁם בְּעָלֶיהָ.
וְנֶאֱמַר בַּפֶּסַח: "וְעָשִׂיתָ פֶּסַח לַיי אֱלֹהֶיךָ" (דברים טז,א) — שֶׁתִּהְיֶה כָּל עֲשִׂיָּתוֹ לְשֵׁם פֶּסַח, וְנֶאֱמַר: "וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא לַיי" (שמות יב,כז) — שֶׁתִּהְיֶה זְבִיחָתוֹ לְשֵׁם פֶּסַח; הָא אִם שִׁנָּה שְׁמוֹ אוֹ שֵׁם בְּעָלָיו — פָּסוּל. וּבְמִנְחַת חוֹטֵא הוּא אוֹמֵר: "כִּי חַטָּאת הִיא" (ויקרא ה,יא), וּבְמִנְחַת שׂוֹטָה נֶאֱמַר: "כִּי מִנְחַת קְנָאֹת הִיא" (במדבר ה,טו, ושם: הוּא) — שֶׁיִּהְיוּ כָּל מַעֲשֵׂיהֶן לִשְׁמָן.
חַטָּאת שֶׁשְּׁחָטָהּ לְשׁוּם זֶבַח אַחֵר, כְּגוֹן שֶׁשְּׁחָטָהּ לְשֵׁם עוֹלָה אוֹ לְשׁוּם אָשָׁם אוֹ לְשֵׁם שְׁלָמִים — פְּסוּלָה, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. אֲבָל אִם שְׁחָטָהּ לְשֵׁם חֻלִּין — הֲרֵי זוֹ כְּשֵׁרָה, וְלֹא עָלָת לַבְּעָלִים.
מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁהַקֳּדָשִׁים מְחַלְּלִין קָדָשִׁים וְאֵין הַחֻלִּין מְחַלְּלִין קָדָשִׁים.
שְׁחָטָהּ לְשֵׁם חֵטְא אַחֵר, כְּגוֹן שֶׁבָּאָה עַל אֲכִילַת חֵלֶב וּשְׁחָטָהּ עַל אֲכִילַת דָּם — פְּסוּלָה.
שְׁחָטָהּ לְשֵׁם אָדָם אַחֵר שֶׁהוּא מְחֻיָּב חַטָּאת, אֲפִלּוּ חַטָּאת שֶׁאֵינָהּ קְבוּעָה — הֲרֵי זוֹ פְּסוּלָה.
אֲבָל אִם שְׁחָטָהּ לְשֵׁם אַחֵר שֶׁהוּא מְחֻיָּב עוֹלָה — הֲרֵי זוֹ כְּשֵׁרָה, וְלֹא עָלָת לַבְּעָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְכִפֶּר עָלָיו" (ויקרא ד,לא ועוד) — עָלָיו וְלֹא עַל חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא מְחֻיָּב חַטָּאת כְּמוֹתוֹ.
שְׁחָטָהּ לְשֵׁם מֵת — כְּשֵׁרָה, וְלֹא עָלָת לַבְּעָלִים, שֶׁאֵין כַּפָּרָה לַמֵּתִים.
שְׁחָטָהּ לְשֵׁם מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב קָרְבָּן כְּלָל, לֹא חַטָּאוֹת וְלֹא עוֹלָה וְלֹא שְׁאָר קָרְבָּנוֹת — הֲרֵי זוֹ פְּסוּלָה, שֶׁמָּא מְחֻיָּב הוּא וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ.
שְׁחָטָהּ לִשְׁמָהּ, וְחִשֵּׁב בִּשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה לִזְרֹק דָּמָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ — הֲרֵי זוֹ פְּסוּלָה, לְפִי שֶׁמְּחַשְּׁבִין מֵעֲבוֹדָה לַעֲבוֹדָה, וְזֹאת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁחִשֵּׁב בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה כְּאִלּוּ חִשְּׁבָהּ בִּשְׁעַת זְרִיקָה, וּלְפִיכָךְ פְּסוּלָה.
הַפֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי הַשֵּׁם, בֵּין שֶׁשִּׁנָּה שְׁמוֹ לְשֵׁם זֶבַח אַחֵר בֵּין שֶׁשִּׁנָּהוּ לְשֵׁם חֻלִּין — פָּסַל, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא לַיי" (שמות יב,כז). בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? שֶׁשְּׁחָטוֹ בִּזְמַנּוֹ, שֶׁהוּא יוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר בְּנִיסָן; אֲפִלּוּ שְׁחָטוֹ בְּשַׁחֲרִית בְּמַחֲשֶׁבֶת שִׁנּוּי — פָּסוּל. אֲבָל אִם שְׁחָטוֹ בְּלֹא זְמַנּוֹ: בְּמַחֲשֶׁבֶת שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ — כָּשֵׁר; שֶׁלֹּא לְשֵׁם בְּעָלָיו — נַעֲשָׂה כְּמִי שֶׁאֵין לוֹ בְּעָלִים בִּזְמַנּוֹ, וּפָסוּל.
פֶּסַח שֶׁשְּׁחָטוֹ לִשְׁמוֹ בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר קֹדֶם חֲצוֹת — פָּסוּל, לְפִי שֶׁאֵינוֹ זְמַנּוֹ. עָבְרָה שְׁנָתוֹ, וְשָׁחַט בִּזְמַנּוֹ לְשֵׁם פֶּסַח, וְכֵן הַשּׁוֹחֵט שְׁאָר זְבָחִים לְשֵׁם פֶּסַח, אֲפִלּוּ שְׁחָטָן אַחַר חֲצוֹת — הֲרֵי אֵלּוּ כְּשֵׁרִים, וְלֹא עָלוּ לַבְּעָלִים לְשֵׁם חוֹבָה.
תּוֹדָה שֶׁשְּׁחָטָהּ לְשֵׁם שְׁלָמִים — עָלָת לַבְּעָלִים, וּשְׁלָמִים שֶׁשְּׁחָטָן לְשֵׁם תּוֹדָה — לֹא עָלוּ לַבְּעָלִים, לְפִי שֶׁהַתּוֹדָה נִקְרֵאת שְׁלָמִים, וּשְׁלָמִים לֹא נִקְרְאוּ תּוֹדָה.
עוֹלָה שֶׁשְּׁחָטָהּ עַל מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻיָּב קָרְבָּן כְּלָל — לֹא עָלָת לַבְּעָלִים, שֶׁהֲרֵי שְׁחָטָהּ שֶׁלֹּא לְשֵׁם בְּעָלֶיהָ. וְאַף עַל פִּי שֶׁזֶּה שֶׁשְּׁחָטָהּ לִשְׁמוֹ אֵינוֹ מְחֻיָּב כְּלוּם בְּעֵינֵינוּ, אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִהְיֶה חַיָּב כַּפָּרָה לַשָּׁמַיִם, שֶׁאֵין לְךָ אָדָם בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא עָבַר מֵעוֹלָם עַל מִצְוַת עֲשֵׂה.
עוֹלָה הַבָּאָה לְאַחַר מִיתָה, שֶׁעֲשָׂיָהּ שֶׁלֹּא לְשֵׁם בְּעָלִים — עָלָת לַבְּעָלִים לְשֵׁם חוֹבָה, שֶׁאֵין בְּעָלִים לְאַחַר מִיתָה.
שְׁנֵי כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת שֶׁשְּׁחָטָן לְשֵׁם אֵילִים — לֹא עָלוּ לַצִּבּוּר לְשֵׁם חוֹבָה. וְאִם דִּמָּה שֶׁהֵן אֵילִים, וּשְׁחָטָם לְשֵׁם אֵילִים — עָלוּ לָהֶן, מִפְּנֵי שֶׁהִיא עֲקִירָה בְּטָעוּת.
אֲשַׁם מְצֹרָע שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ, אוֹ שֶׁלֹּא נָתַן מִדָּמוֹ עַל גַּבֵּי בֹּהֲנוֹת — טָעוּן נְסָכִים, שֶׁאִם יַקְרִיב בְּלֹא נְסָכִים נִמְצָא כְּמַקְרִיב נְדָבָה, וְאֵין הָאָשָׁם בָּא נְדָבָה.
כֶּבֶשׂ הַבָּא עִם הָעֹמֶר שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ — לֹא יָבִיא מִנְחַת נְסָכִים שֶׁלּוֹ שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים, אֶלָּא עִשָּׂרוֹן אֶחָד כִּשְׁאָר הַנְּדָבוֹת, שֶׁהֲרֵי לֹא עָלָה לְשֵׁם חוֹבָתוֹ. וְכֵן תָּמִיד שֶׁשְּׁחָטוֹ שֶׁלֹּא לִשְׁמוֹ — לֹא יַעֲלֶה עִמּוֹ שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים כִּשְׁאָר הַתְּמִידִין, שֶׁהֲרֵי לֹא עָלָת לְחוֹבַת הַתָּמִיד, אֶלָּא הֲרֵי הוּא כְּכָל הַנְּדָבוֹת.
שְׁנֵי כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת שֶׁשְּׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, אוֹ שֶׁשְּׁחָטָן בֵּין לִפְנֵי זְמַנָּן בֵּין לְאַחַר זְמַנָּן — הַדָּם יִזָּרֵק וְהַבָּשָׂר יֵאָכֵל, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָלוּ לַצִּבּוּר לְשֵׁם חוֹבָה. וְאִם הָיְתָה שַׁבָּת — לֹא יִזְרֹק, וְאִם זָרַק — הֻרְצָה לְהַקְטִיר אֵמוּרִין לָעֶרֶב.
וְכֵן שַׁלְמֵי נָזִיר שֶׁשְּׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים — הֲרֵי הֵן נֶאֱכָלִין לְיוֹם וָלַיְלָה, וְאֵין טְעוּנִין לֶחֶם. וְכֵן אֲשַׁם נָזִיר וַאֲשַׁם מְצֹרָע שֶׁשְּׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָלוּ לַבְּעָלִים — הֲרֵי הֵן נֶאֱכָלִין.