הַלְלוּיָהּ אוֹדֶה ה' בְּכָל לֵבָב בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה

הַלְלוּיָהּ, מצד אחד זו מלת קריאה המורכבת מהמלים: ‘הללו יה' – קריאה להלל את ה'; ומצד שני היא מלה אחת שפירושה שיר תהילה לה', כעין הרחבה של המלה ‘הלל', כדוגמת ‘מאפליה' ו'מרחביה'.אוֹדֶה לה' בְּכָל לֵבָב, בְּסוֹד, מועצה, מקום התוועדות של יְשָׁרִים וְעֵדָה.

גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי ה' דְּרוּשִׁים לְכָל חֶפְצֵיהֶם

גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי ה', ומכיוון שהם משוכללים, הם דְּרוּשִׁים, עשויים ומוכנים לְכָל חֶפְצֵיהֶם, למה שצריך להיעשות בהם. מעשי ה' אינם עשויים לצורך עצמו; תכליתם גלומה בעצם היותם.

הוֹד וְהָדָר פָּעֳלוֹ וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד

הוֹד וְהָדָר פָּעֳלוֹ של ה', וְצִדְקָתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד.

זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו חַנּוּן וְרַחוּם ה'

זֵכֶר עָשָׂה לְנִפְלְאוֹתָיו. נפלאות ה' אינן חד-פעמיות. הרושם שהן מטביעות נמשך לאורך זמן. חַנּוּן וְרַחוּם ה'.

טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ

טֶרֶף, מזון נָתַן לִירֵאָיו, יִזְכֹּר לְעוֹלָם את בְּרִיתוֹ, הברית שכרת עם הדבֵקים בו.

כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם

את כֹּחַ מַעֲשָׂיו, ובכללם גם את העתידות הִגִּיד לְעַמּוֹ, שכן הוא המכוון את מאורעותיהם, והוא אף מממש את הדיבורים הללו – לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גּוֹיִם, כפי שהבטיח לאבות האומה.

מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט נֶאֱמָנִים כָּל פִּקּוּדָיו

מַעֲשֵׂי יָדָיו אֱמֶת וּמִשְׁפָּט, נֶאֱמָנִים, אמתיים כָּל פִּקּוּדָיו, ציווייו.

סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר

סְמוּכִים, מבוססים ויציבים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר.

פְּדוּת שָׁלַח לְעַמּוֹ צִוָּה לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ קָדוֹשׁ וְנוֹרָא שְׁמוֹ

פְּדוּת, גאולה שָׁלַח לְעַמּוֹ, שהרי צִוָּה לְעוֹלָם, לנצח לשמור את בְּרִיתוֹ, קָדוֹשׁ וְנוֹרָא, ומעורר יראה שְׁמוֹ.

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עֹמֶדֶת לָעַד

סיכום: רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'. יראת ה' היא התשתית להבנת העולם ולבניית עולמו, שכן יראת ה' היא שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עֹשֵׂיהֶם, מקיימי משפטיו ומצוותיו של ה'. תְּהִלָּתוֹ של ה' עֹמֶדֶת לָעַד.