וְלִבְנֵי יִשָּׂשכָר תּוֹלָע וּפוּאָה יָשׁוּב וְשִׁמְרוֹן אַרְבָּעָה

וְלִבְנֵי יִשָּׂשכָר: תּוֹלָע וּפוּאָה יָשׁוּב וְשִׁמְרוֹן – אַרְבָּעָה.

וּבְנֵי תוֹלָע עֻזִּי וּרְפָיָה וִירִיאֵל וְיַחְמַי וְיִבְשָׂם וּשְׁמוּאֵל רָאשִׁים לְבֵית־אֲבוֹתָם לְתוֹלָע גִּבּוֹרֵי חַיִל לְתֹלְדוֹתָם מִסְפָּרָם בִּימֵי דָוִיד עֶשְׂרִים־וּשְׁנַיִם אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת

וּבְנֵי תוֹלָע: עֻזִּי וּרְפָיָה וִירִיאֵל וְיַחְמַי וְיִבְשָׂם וּשְׁמוּאֵל. אלו היו רָאשִׁים לְבֵית־אֲבוֹתָם. לְתוֹלָע נמנו גִּבּוֹרֵי חַיִל לְתֹלְדוֹתָם, לפרטיהם, לכל הנולדים להם, ומִסְפָּרָם בִּימֵי דָוִיד, שאז נערך מפקד ונודע מספרם של אנשי הצבא, היה עֶשְׂרִים־וּשְׁנַיִם אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת.

וּבְנֵי עֻזִּי יִזְרַחְיָה וּבְנֵי יִזְרַחְיָה מִיכָאֵל וְעֹבַדְיָה וְיוֹאֵל יִשִּׁיָּה חֲמִשָּׁה רָאשִׁים כֻּלָּם

וּבְנֵי, וצאצאי עֻזִּי, בנו של תולע, היו בנו יִזְרַחְיָה, וּבְנֵי יִזְרַחְיָה: מִיכָאֵל וְעֹבַדְיָה וְיוֹאֵל, יִשִּׁיָּה – בסך הכול חֲמִשָּׁה. רָאשִׁים היו כֻּלָּם.

וַעֲלֵיהֶם לְתֹלְדוֹתָם לְבֵית אֲבוֹתָם גְּדוּדֵי צְבָא מִלְחָמָה שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אָלֶף כִּי־הִרְבּוּ נָשִׁים וּבָנִים

וַעֲלֵיהֶם, עמהם נמנו לְתֹלְדוֹתָם לְבֵית אֲבוֹתָם גְּדוּדֵי צְבָא מִלְחָמָה המונים שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אָלֶף איש. במשפחה זו היו ילדים רבים יותר מאשר במשפחות המקבילות, כִּי־הִרְבּוּ נָשִׁים וּבָנִים.

ואֲחֵיהֶם לְכֹל מִשְׁפְּחוֹת יִשָּׂשכָר גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים שְׁמוֹנִים וְשִׁבְעָה אֶלֶף הִתְיַחְשָׂם לַכֹּל

ויחד עם אֲחֵיהֶם לְכֹל מִשְׁפְּחוֹת יִשָּׂשכָר – גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים שְׁמוֹנִים וְשִׁבְעָה אֶלֶף, הִתְיַחְשָׂם לַכֹּל. זה סך כל החיילים שהתייחסו לכל ראשי אבות השבט.

בִנְיָמִן בֶּלַע וָבֶכֶר וִידִיעֲאֵל שְׁלֹשָׁה

לבִנְיָמִן רשימת יוחסין אחת מתוך רשימות שונות: בֶּלַע וָבֶכֶר וִידִיעֲאֵל – שְׁלֹשָׁה.

וּבְנֵי בֶלַע אֶצְבּוֹן וְעֻזִּי וְעֻזִּיאֵל וִירִימוֹת וְעִירִי חֲמִשָּׁה רָאשֵׁי בֵּית אָבוֹת גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים וְהִתְיַחְשָׂם עֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אֶלֶף וּשְׁלֹשִׁים וְאַרְבָּעָה

וּבְנֵי בֶלַע: אֶצְבּוֹן וְעֻזִּי וְעֻזִּיאֵל וִירִימוֹת וְעִירִי – חֲמִשָּׁה רָאשֵׁי בֵּית אָבוֹת גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים, וְהִתְיַחְשָׂם, המתפקדים שהתייחסו עמהם היו עֶשְׂרִים וּשְׁנַיִם אֶלֶף וּשְׁלֹשִׁים וְאַרְבָּעָה חיילים.

וּבְנֵי בֶכֶר זְמִירָה וְיוֹעָשׁ וֶאֱלִיעֶזֶר וְאֶלְיוֹעֵנַי וְעָמְרִי וִירֵמוֹת וַאֲבִיָּה וַעֲנָתוֹת וְעָלָמֶת כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי בָכֶר

וּבְנֵי בֶכֶר: זְמִירָה וְיוֹעָשׁ וֶאֱלִיעֶזֶר וְאֶלְיוֹעֵנַי וְעָמְרִי וִירֵמוֹת וַאֲבִיָּה וַעֲנָתוֹת וְעָלָמֶת. כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי בָכֶר.

וְהִתְיַחְשָׂם לְתֹלְדוֹתָם רָאשֵׁי בֵּית אֲבוֹתָם גִּבּוֹרֵי חָיִל עֶשְׂרִים אֶלֶף וּמָאתָיִם

וְהִתְיַחְשָׂם, סך המתפקדים לְתֹלְדוֹתָם לרָאשֵׁי בֵּית אֲבוֹתָם – גִּבּוֹרֵי חָיִל עֶשְׂרִים אֶלֶף וּמָאתָיִם.

וּבְנֵי יְדִיעֲאֵל בִּלְהָן וּבְנֵי בִלְהָן יְעוּשׁ וּבִנְיָמִן וְאֵהוּד וּכְנַעֲנָה וְזֵיתָן וְתַרְשִׁישׁ וַאֲחִישָׁחַר

וּבְנֵי יְדִיעֲאֵל: בִּלְהָן וּבְנֵי בִלְהָן, יְעוּשׁ וּבִנְיָמִן וְאֵהוּד וּכְנַעֲנָה וְזֵיתָן וְתַרְשִׁישׁ וַאֲחִישָׁחַר.

כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי יְדִיעֲאֵל לְרָאשֵׁי הָאָבוֹת גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים שִׁבְעָה־עָשָׂר אֶלֶף וּמָאתַיִם יֹצְאֵי צָבָא לַמִּלְחָמָה

כָּל־אֵלֶּה בְּנֵי יְדִיעֲאֵל לְרָאשֵׁי הָאָבוֹת – גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים שִׁבְעָה־עָשָׂר אֶלֶף וּמָאתַיִם, יֹצְאֵי צָבָא לַמִּלְחָמָה.

וְשֻׁפִּם וְחֻפִּם בְּנֵי עִיר חֻשִׁם בְּנֵי אַחֵר

וְשֻׁפִּם וְחֻפִּם בְּנֵי עִיר, אולי זה עירי הנזכר קודם. חֻשִׁם היו בְּנֵי אַחֵר. לא ברור אם בני המשפחות האלה היו שייכים למשפחות בנימין, ולכן נמנו בנפרד.

בְּנֵי נַפְתָּלִי יַחֲצִיאֵל וְגוּנִי וְיֵצֶר וְשַׁלּוּם בְּנֵי בִלְהָה

בְּנֵי נַפְתָּלִי מפורטים פה באופן קטוע מאוד: יַחֲצִיאֵל וְגוּנִי וְיֵצֶר וְשַׁלּוּם, והם בְּנֵי בִלְהָה אשת יעקב. ייתכן שב'בני בלהה' אלו נכלל גם חֻשִׁם שנזכר בפסוק הקודם, שאולי הוא מבני דן בן בלהה.

בְּנֵי מְנַשֶּׁה אַשְׂרִיאֵל אֲשֶׁר יָלָדָה פִּילַגְשׁוֹ הָאֲרַמִּיָּה יָלְדָה אֶת־מָכִיר אֲבִי גִלְעָד

בְּנֵי מְנַשֶּׁה: אַשְׂרִיאֵל, הוא אֲשֶׁר יָלָדָה פִּילַגְשׁוֹ הָאֲרַמִּיָּה, שיָלְדָה גם אֶת־מָכִיר אֲבִי, מנהיג גִלְעָד.

וּמָכִיר לָקַח אִשָּׁה לְחֻפִּים וּלְשֻׁפִּים וְשֵׁם אֲחֹתוֹ מַעֲכָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִי צְלָפְחָד וַתִּהְיֶנָה לִצְלָפְחָד בָּנוֹת

וּמָכִיר לָקַח אִשָּׁה לְחֻפִּים וּלְשֻׁפִּים, וְשֵׁם אֲחֹתוֹ של שֻׁפים, או: אחותם, היה מַעֲכָה. וְשֵׁם הצאצא הַשֵּׁנִי של מנשה או של אשריאל צְלָפְחָד. וַתִּהְיֶנָה לִצְלָפְחָד בָּנוֹת בלבד. בתורה מסופר שבנות צלפחד תבעו ממשה רבנו את זכותן לנחלה.

וַתֵּלֶד מַעֲכָה אֵשֶׁת־מָכִיר בֵּן וַתִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּרֶשׁ וְשֵׁם אָחִיו שָׁרֶשׁ וּבָנָיו אוּלָם וָרָקֶם

וַתֵּלֶד מַעֲכָה אֵשֶׁת־מָכִיר בֵּן, וַתִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּרֶשׁ, וְשֵׁם אָחִיו שָׁרֶשׁ, וּבָנָיו: אוּלָם וָרָקֶם.

וּבְנֵי אוּלָם בְּדָן אֵלֶּה בְּנֵי גִלְעָד בֶּן־מָכִיר בֶּן־מְנַשֶּׁה

וּבְנֵי אוּלָם: בְּדָן. אֵלֶּה בְּנֵי גִלְעָד בֶּן־מָכִיר בֶּן־מְנַשֶּׁה.

וַאֲחֹתוֹ הַמֹּלֶכֶת יָלְדָה אֶת־אִישׁ הוֹד וְאֶת־אֲבִיעֶזֶר וְאֶת־מַחְלָה

וַאֲחֹתוֹ ששמה הפרטי היה הַמֹּלֶכֶת יָלְדָה אֶת־אִישׁ הוֹד וְאֶת־אֲבִיעֶזֶר וְאֶת־מַחְלָה.

וַיִּהְיוּ בְּנֵי שְׁמִידָע אַחְיָן וָשֶׁכֶם וְלִקְחִי וַאֲנִיעָם

וַיִּהְיוּ בְּנֵי שְׁמִידָע אַחְיָן וָשֶׁכֶם וְלִקְחִי וַאֲנִיעָם, שאף הם שייכים למשפחת מכיר הגדולה. אלה היו בני מנשה.

וּבְנֵי אֶפְרַיִם שׁוּתָלַח וּבֶרֶד בְּנוֹ וְתַחַת בְּנוֹ וְאֶלְעָדָה בְנוֹ וְתַחַת בְּנוֹ

וּבְנֵי, צאצאי אֶפְרַיִם: שׁוּתָלַח וּבֶרֶד בְּנוֹ של שותלח וְתַחַת היה בְּנוֹ של ברד וְכן שושלת הדורות הלאה – אֶלְעָדָה בְנוֹ וְתַחַת בְּנוֹ

וְזָבָד בְּנוֹ וְשׁוּתֶלַח בְּנוֹ וְעֶזֶר וְאֶלְעָד וַהֲרָגוּם אַנְשֵׁי־גַת הַנּוֹלָדִים בָּאָרֶץ כִּי יָרְדוּ לָקַחַת אֶת־מִקְנֵיהֶם

וְזָבָד בְּנוֹ וְשׁוּתֶלַח בְּנוֹ וְעֶזֶר וְאֶלְעָד. וַהֲרָגוּם אַנְשֵׁי־גַת הַנּוֹלָדִים בָּאָרֶץ, כִּי, כאשר יָרְדוּ לָקַחַת אֶת־מִקְנֵיהֶם.

וַיִּתְאַבֵּל אֶפְרַיִם אֲבִיהֶם יָמִים רַבִּים וַיָּבֹאוּ אֶחָיו לְנַחֲמוֹ

וַיִּתְאַבֵּל אֶפְרַיִם אֲבִיהֶם יָמִים רַבִּים על בניו שנהרגו, וַיָּבֹאוּ אֶחָיו לְנַחֲמוֹ.

וַיָּבֹא אֶל־אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן וַיִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ בְּרִיעָה כִּי בְרָעָה הָיְתָה בְּבֵיתוֹ

וַיָּבֹא אֶל־אִשְׁתּוֹ לאחר האבל, וַתַּהַר וַתֵּלֶד בֵּן, וַיִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ בְּרִיעָה, כִּי בְרָעָה הָיְתָה הלידה בְּבֵיתוֹ. הילד הזה נולד אחרי שאירע אסון מות בניו בביתו, ולכן נקרא כך.

וּבִתּוֹ שֶׁאֱרָה וַתִּבֶן אֶת־בֵּית־חוֹרוֹן הַתַּחְתּוֹן וְאֶת־הָעֶלְיוֹן וְאֵת אֻזֵּן שֶׁאֱרָה

וּבִתּוֹ נקראה שֶׁאֱרָה, וַתִּבֶן, היא בנתה אֶת־בֵּית־חוֹרוֹן הַתַּחְתּוֹן וְאֶת־הָעֶלְיוֹן וְאֵת אֻזֵּן שֶׁאֱרָה.

וְרֶפַח בְּנוֹ וְרֶשֶׁף וְתֶלַח בְּנוֹ וְתַחַן בְּנוֹ

וְרֶפַח בְּנוֹ וְרֶשֶׁף וְתֶלַח בְּנוֹ וְתַחַן בְּנוֹ,

לַעְדָּן בְּנוֹ עַמִּיהוּד בְּנוֹ אֱלִישָׁמָע בְּנוֹ

לַעְדָּן בְּנוֹ, עַמִּיהוּד בְּנוֹ, אֱלִישָׁמָע בְּנוֹ. אלישמע בן עמיהוד היה נשיא שבט אפרים, ככתוב בתורה.

נוֹן בְּנוֹ יְהוֹשֻׁעַ בְּנוֹ

נוֹן בְּנוֹ של אלישמע ויְהוֹשֻׁעַ בְּנוֹ של נון. מכאן שיהושע בן נון היה נכדו של נשיא שבט אפרים, ויש בכך גם כדי לשפוך אור על דמותו.

וַאֲחֻזָּתָם וּמֹשְׁבוֹתָם בֵּית־אֵל וּבְנֹתֶיהָ וְלַמִּזְרָח נַעֲרָן וְלַמַּעֲרָב גֶּזֶר וּבְנוֹתֶיהָ וּשְׁכֶם וּבְנֹתֶיהָ עַד־עַיָּה וּבְנֹתֶיהָ

וַאֲחֻזָּתָם וּמֹשְׁבוֹתָם של בני אפרים: בֵּית־אֵל וּבְנֹתֶיהָ וְלַמִּזְרָח – נַעֲרָן וְלַמַּעֲרָב – גֶּזֶר וּבְנוֹתֶיהָ וּשְׁכֶם וּבְנֹתֶיהָ עַד־עַיָּה וּבְנֹתֶיהָ.

וְעַל־יְדֵי בְנֵי־מְנַשֶּׁה בֵּית־שְׁאָן וּבְנֹתֶיהָ תַּעְנַךְ וּבְנֹתֶיהָ מְגִדּוֹ וּבְנוֹתֶיהָ דּוֹר וּבְנוֹתֶיהָ בּאֵלֶּה יָשְׁבוּ בְּנֵי יוֹסֵף בֶּן־יִשְׂרָאֵל

וְעַל־יְדֵי, סמוך לבני אפרים שכנול־יְדֵי בְנֵי־מְנַשֶּׁה – אלו שעברו את הירדן יחד עם שאר ישראל ולא נשארו בעברו המזרחי כמו בני מכיר. הם ישבו בבֵּית־שְׁאָן וּבְנֹתֶיהָ, תַּעְנַךְ וּבְנֹתֶיהָ, מְגִדּוֹ וּבְנוֹתֶיהָ, דּוֹר וּבְנוֹתֶיהָ. בּמקומות אֵלֶּה יָשְׁבוּ אפרים ומנשה בְּנֵי יוֹסֵף בֶּן־יִשְׂרָאֵל. בני יוסף התנחלו בשֹׁמרון שבמרכז הארץ. הם הגיעו עד מגִדו בצפון, ובמערב עד דור שלחוף הים.

בְּנֵי אָשֵׁר יִמְנָה וְיִשְׁוָה וְיִשְׁוִי וּבְרִיעָה וְשֶׂרַח אֲחוֹתָם

בְּנֵי אָשֵׁר: יִמְנָה וְיִשְׁוָה וְיִשְׁוִי וּבְרִיעָה וְשֶׂרַח אֲחוֹתָם. לא ברור מדוע היא נזכרת, האם היא נישאה לאיש ולמי. שרח מצוינת גם בתורה. וסיפורים רבים סופרו עליה, אבל במקרא לא מפורש מה עלה בגורלה.

וּבְנֵי בְרִיעָה חֶבֶר וּמַלְכִּיאֵל הוּא אֲבִי בִרְזָיִת

וּבְנֵי בְרִיעָה: חֶבֶר וּמַלְכִּיאֵל, הוּא אֲבִי, ראש המקום שנקרא בִרְזָיִת.

וְחֶבֶר הוֹלִיד אֶת־יַפְלֵט וְאֶת־שׁוֹמֵר וְאֶת־חוֹתָם וְאֵת שׁוּעָא אֲחוֹתָם

וְחֶבֶר הוֹלִיד אֶת־יַפְלֵט וְאֶת־שׁוֹמֵר וְאֶת־חוֹתָם וְאֵת שׁוּעָא אֲחוֹתָם, שגם היא כנראה נזכרה בגלל חשיבותה.

וּבְנֵי יַפְלֵט פָּסַךְ וּבִמְהָל וְעַשְׁוָת אֵלֶּה בְּנֵי יַפְלֵט

וּבְנֵי יַפְלֵט: פָּסַךְ וּבִמְהָל וְעַשְׁוָת. אֵלֶּה בְּנֵי יַפְלֵט. חלק מהשמות לא נראים כמו שמות בשפה העברית.

וּבְנֵי שָׁמֶר אֲחִי וְרָהְגָּה וְחֻבָּה וַאֲרָם

וּבְנֵי שָׁמֶר: אֲחִי וְרָהְגָּה וְחֻבָּה וַאֲרָם.

וּבֶן־הֵלֶם אָחִיו צוֹפַח וְיִמְנָע וְשֵׁלֶשׁ וְעָמָל

וּבֶן־הֵלֶם שהיה אָחִיו: צוֹפַח וְיִמְנָע וְשֵׁלֶשׁ וְעָמָל.

בְּנֵי צוֹפָח סוּחַ וְחַרְנֶפֶר וְשׁוּעָל וּבֵרִי וְיִמְרָה

בְּנֵי צוֹפָח: סוּחַ וְחַרְנֶפֶר וְשׁוּעָל וּבֵרִי וְיִמְרָה,

בֶּצֶר וָהוֹד וְשַׁמָּא וְשִׁלְשָׁה וְיִתְרָן וּבְאֵרָא

בֶּצֶר וָהוֹד וְשַׁמָּא וְשִׁלְשָׁה וְיִתְרָן וּבְאֵרָא.

וּבְנֵי יֶתֶר יְפֻנֶּה וּפִסְפָּה וַאֲרָא

וּבְנֵי יֶתֶר: יְפֻנֶּה וּפִסְפָּה וַאֲרָא.

וּבְנֵי עֻלָּא אָרַח וְחַנִּיאֵל וְרִצְיָא

וּבְנֵי עֻלָּא, שהוא שם שנעשה מפורסם בתקופה התלמודית: אָרַח וְחַנִּיאֵל וְרִצְיָא.

כָּל־אֵלֶּה בְנֵי־אָשֵׁר רָאשֵׁי בֵית־הָאָבוֹת בְּרוּרִים גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים רָאשֵׁי הַנְּשִׂיאִים וְהִתְיַחְשָׂם בַּצָּבָא בַּמִּלְחָמָה מִסְפָּרָם אֲנָשִׁים עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה אָלֶף

כָּל־אֵלֶּה בְנֵי־אָשֵׁר רָאשֵׁי בֵית־הָאָבוֹת בְּרוּרִים, נבחרים, גִּבּוֹרֵי חֲיָלִים רָאשֵׁי הַנְּשִׂיאִים, וְהִתְיַחְשָׂם, והם התפקדו בַּצָּבָא בַּמִּלְחָמָה, מִסְפָּרָם – אֲנָשִׁים עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה אָלֶף.