וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִסְפָּרָם רָאשֵׁי הָאָבוֹת וְשָׂרֵי הָאֲלָפִים וְהַמֵּאוֹת וְשֹׁטְרֵיהֶם הַמְשָׁרְתִים אֶת־הַמֶּלֶךְ לְכֹל דְּבַר הַמַּחְלְקוֹת הַבָּאָה וְהַיֹּצֵאת חֹדֶשׁ בְּחֹדֶשׁ לְכֹל חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה הַמַּחֲלֹקֶת הָאַחַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בהתאם לְמִסְפָּרָם חולקו גם הם למשמרות כמו הכהנים והלויים, על רָאשֵׁי הָאָבוֹת וְשָׂרֵי הָאֲלָפִים וְהַמֵּאוֹת וְשֹׁטְרֵיהֶם הַמְשָׁרְתִים אֶת־הַמֶּלֶךְ לְכֹל דְּבַר, בכל הנוגע לניהול הַמַּחְלְקוֹת, למחלקה הַבָּאָה וְהַיֹּצֵאת חֹדֶשׁ בְּחֹדֶשׁ לְכֹל חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. הַמַּחֲלֹקֶת, המחלקה הָאַחַת מנתה עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף גברים.

עַל הַמַּחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹנָה לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן יָשָׁבְעָם בֶּן־זַבְדִּיאֵל וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

עַל הַמַּחֲלֹקֶת הָרִאשׁוֹנָה לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן היה ממונה יָשָׁבְעָם בֶּן־זַבְדִּיאֵל, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

מִן־בְּנֵי־פֶרֶץ הָרֹאשׁ לְכָל־שָׂרֵי הַצְּבָאוֹת לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן

הוא היה מִן־בְּנֵי־פֶרֶץ בן יהודה ושימש הָרֹאשׁ לְכָל־שָׂרֵי הַצְּבָאוֹת לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן.

וְעַל מַחֲלֹקֶת הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי דּוֹדַי הָאֲחוֹחִי וּמַחֲלֻקְתּוֹ וּמִקְלוֹת הַנָּגִיד וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

וְעַל מַחֲלֹקֶת הַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי התמנה דּוֹדַי הָאֲחוֹחִי, וּמַחֲלֻקְתּוֹ וּמִקְלוֹת, ומחלקתו של דודי הונהגה בסיוע מִקלות הַנָּגִיד, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

שַׂר הַצָּבָא הַשְּׁלִישִׁי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי בְּנָיָהוּ בֶן־יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן רֹאשׁ וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

שַׂר הַצָּבָא הַשְּׁלִישִׁי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי היה בְּנָיָהוּ בֶן־יְהוֹיָדָע הַכֹּהֵן רֹאשׁ, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף. בניהו בן יהוידע פעל בעיקר כאיש צבא, ולא נאמר שהוא שימש בכהונה, אף על פי שהיה כהן ראשי.

הוּא בְנָיָהוּ גִּבּוֹר הַשְּׁלֹשִׁים ועַל־הַשְּׁלֹשִׁים ומַחֲלֻקְתּוֹ עַמִּיזָבָד בְּנוֹ

הוּא בְנָיָהוּ גִּבּוֹר הַשְּׁלֹשִׁים מגיבורי דויד, וממונה עַל־הַשְּׁלֹשִׁים. והנהגת מַחֲלֻקְתּוֹ הייתה יחד עם עַמִּיזָבָד בְּנוֹ.

הָרְבִיעִי לַחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי עֲשָׂהאֵל אֲחִי יוֹאָב וּזְבַדְיָה בְנוֹ אַחֲרָיו וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

המשמר הָרְבִיעִי לַחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי עמד תחת פיקודו של עֲשָׂהאֵל אֲחִי יוֹאָב וּזְבַדְיָה בְנוֹ אַחֲרָיו, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַחֲמִישִׁי לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי הַשַּׂר שַׁמְהוּת הַיִּזְרָח וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

המשמר הַחֲמִישִׁי לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי היה תחת הַשַּׂר ששמו שַׁמְהוּת הַיִּזְרָח, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַשִּׁשִּׁי לַחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי עִירָא בֶן־עִקֵּשׁ הַתְּקוֹעִי וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על הַשִּׁשִּׁי לַחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי היה ממונה עִירָא בֶן־עִקֵּשׁ הַתְּקוֹעִי, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַשְּׁבִיעִי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי חֵלֶץ הַפְּלוֹנִי מִן־בְּנֵי אֶפְרָיִם וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על הַשְּׁבִיעִי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי – חֵלֶץ הַפְּלוֹנִי מִן־בְּנֵי אֶפְרָיִם, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַשְּׁמִינִי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁמִינִי סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי לזַּרְחִי וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על הַשְּׁמִינִי לַחֹדֶשׁ הַשְּׁמִינִי – סִבְּכַי הַחֻשָׁתִי למשפחת הזַּרְחִי, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַתְּשִׁיעִי לַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁיעִי אֲבִיעֶזֶר הָעַנְּתוֹתִי לַבֵּן יְמִינִי וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על הַתְּשִׁיעִי לַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁיעִי – אֲבִיעֶזֶר הָעַנְּתוֹתִי לַבֵּן יְמִינִי, משבט בנימין, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הָעֲשִׂירִי לַחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי מַהְרַי הַנְּטוֹפָתִי לַזַּרְחִי וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על הָעֲשִׂירִי לַחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי – מַהְרַי הַנְּטוֹפָתִי לַזַּרְחִי, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

עַשְׁתֵּי־עָשָׂר לְעַשְׁתֵּי עָשָׂר הַחֹדֶשׁ בְּנָיָה הַפִּרְעָתֹנִי מִן־בְּנֵי אֶפְרָיִם וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על עַשְׁתֵּי־עָשָׂר, האחד-עשר לְעַשְׁתֵּי עָשָׂר הַחֹדֶשׁ – בְּנָיָה הַפִּרְעָתֹנִי מִן־בְּנֵי אֶפְרָיִם, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף.

הַשְּׁנֵים עָשָׂר לִשְׁנֵים עָשָׂר הַחֹדֶשׁ חֶלְדַּי הַנְּטוֹפָתִי לְעָתְנִיאֵל וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף

על המשמר הַשְּׁנֵים עָשָׂר לִשְׁנֵים עָשָׂר הַחֹדֶשׁ – חֶלְדַּי הַנְּטוֹפָתִי לְעָתְנִיאֵל, וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף. לכל חודש נקבע משמר של עשרים וארבעה אלף איש. שמות הממונים – שהיו קצינים מגיבורי דויד – מעידים כי מדובר ביחידות של מעין צבא מילואים.

וְעַל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לָראוּבֵנִי נָגִיד אֱלִיעֶזֶר בֶּן־זִכְרִי לַשִּׁמְעוֹנִי שְׁפַטְיָהוּ בֶּן־מַעֲכָה

וְעַל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל היה מינוי נוסף, מלבד שרי המחלקות שהיו אחראים ליחידות מעין-צבאיות. לָראוּבֵנִי היה נָגִיד, נשיא בשם אֱלִיעֶזֶר בֶּן־זִכְרִי, לַשִּׁמְעוֹנִי – שְׁפַטְיָהוּ בֶּן־מַעֲכָה,

לְלֵוִי חֲשַׁבְיָה בֶן־קְמוּאֵל לאַהֲרֹן צָדוֹק

לְלֵוִי – חֲשַׁבְיָה בֶן־קְמוּאֵל, לכהנים בני אַהֲרֹן – צָדוֹק,

לִיהוּדָה אֱלִיהוּ מֵאֲחֵי דָוִיד לְיִשָּׂשכָר עָמְרִי בֶּן־מִיכָאֵל

לִיהוּדָה – אֱלִיהוּ מֵאֲחֵי דָוִיד, אולי אחיו הבכור, אליאב, לְיִשָּׂשכָר – עָמְרִי בֶּן־מִיכָאֵל,

לִזְבוּלֻן יִשְׁמַעְיָהוּ בֶּן־עֹבַדְיָהוּ לְנַפְתָּלִי יְרִימוֹת בֶּן־עַזְרִיאֵל

לִזְבוּלֻן – יִשְׁמַעְיָהוּ בֶּן־עֹבַדְיָהוּ, לְנַפְתָּלִי – יְרִימוֹת בֶּן־עַזְרִיאֵל,

לִבְנֵי אֶפְרַיִם הוֹשֵׁעַ בֶּן־עֲזַזְיָהוּ לַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה יוֹאֵל בֶּן־פְּדָיָהוּ

לִבְנֵי אֶפְרַיִם – הוֹשֵׁעַ בֶּן־עֲזַזְיָהוּ, לַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה – יוֹאֵל בֶּן־פְּדָיָהוּ,

לַחֲצִי הַמְנַשֶּׁה גִלְעָדָה יִדּוֹ בֶּן־זְכַרְיָהוּ לְבִנְיָמִן יַעֲשִׂיאֵל בֶּן־אַבְנֵר

לַחֲצִי שבט הַמְנַשֶּׁה גִלְעָדָה, שהתגוררו בגלעד שבעבר הירדן – יִדּוֹ בֶּן־זְכַרְיָהוּ, לְבִנְיָמִן – יַעֲשִׂיאֵל בֶּן־אַבְנֵר, כנראה בנו של אבנר בן נר.

לְדָן עֲזַרְאֵל בֶּן־יְרֹחָם אֵלֶּה שָׂרֵי שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל

לְדָן – עֲזַרְאֵל בֶּן־יְרֹחָם. אֵלֶּה שָׂרֵי שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל.

וְלֹא־נָשָׂא דָוִיד מִסְפָּרָם לְמִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמָטָּה כִּי אָמַר ה' לְהַרְבּוֹת אֶת־יִשְׂרָאֵל כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם

וְלֹא־נָשָׂא, ספר דָוִיד את מִסְפָּרָם של ישראל הצעירים לְמִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמָטָּה, כִּי אָמַר ה' לְהַרְבּוֹת אֶת־יִשְׂרָאֵל כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם, ודויד לא רצה לערוך מפקד שלם ומפורט של כל ישראל.

יוֹאָב בֶּן־צְרוּיָה הֵחֵל לִמְנוֹת וְלֹא כִלָּה וַיְהִי בָזֹאת קֶצֶף עַל־יִשְׂרָאֵל וְלֹא עָלָה הַמִּסְפָּר בְּמִסְפַּר דִּבְרֵי הַיָּמִים לַמֶּלֶךְ דָּוִיד

יוֹאָב בֶּן־צְרוּיָה הֵחֵל לִמְנוֹת וְלֹא כִלָּה, סיים. יואב לא רצה לקיים את פקודת דויד במלואה. הוא ערך ספירה משוערת ודילג על כמה קבוצות. אף על פי כן – וַיְהִי בָזֹאת קֶצֶף עַל־יִשְׂרָאֵל. וְלֹא עָלָה על הכתב הַמִּסְפָּר בְּמִסְפַּר, בסיפור דִּבְרֵי הַיָּמִים לַמֶּלֶךְ דָּוִיד.

וְעַל אֹצְרוֹת הַמֶּלֶךְ עַזְמָוֶת בֶּן־עֲדִיאֵל וְעַל הָאֹצָרוֹת בַּשָּׂדֶה בֶּעָרִים וּבַכְּפָרִים וּבַמִּגְדָּלוֹת יְהוֹנָתָן בֶּן־עֻזִּיָּהוּ

וְעַל אֹצְרוֹת הַמֶּלֶךְ היה ממונה עַזְמָוֶת בֶּן־עֲדִיאֵל, וְעַל הָאֹצָרוֹת שבַּשָּׂדֶה, בֶּעָרִים וּבַכְּפָרִים וּבַמִּגְדָּלוֹת – יְהוֹנָתָן בֶּן־עֻזִּיָּהוּ,

וְעַל עֹשֵׂי מְלֶאכֶת הַשָּׂדֶה לַעֲבֹדַת הָאֲדָמָה עֶזְרִי בֶּן־כְּלוּב

וְעַל עֹשֵׂי מְלֶאכֶת הַשָּׂדֶה לַעֲבֹדַת הָאֲדָמָה – עֶזְרִי בֶּן־כְּלוּב,

וְעַל־הַכְּרָמִים שִׁמְעִי הָרָמָתִי וְעַל שֶׁבַּכְּרָמִים לְאֹצְרוֹת הַיַּיִן זַבְדִּי הַשִּׁפְמִי

וְעַל־הַכְּרָמִים התמנה שִׁמְעִי הָרָמָתִי, וְעַל הענבים שֶׁבַּכְּרָמִים המיועדים לְאֹצְרוֹת הַיַּיִן – זַבְדִּי הַשִּׁפְמִי,

וְעַל־הַזֵּיתִים וְהַשִּׁקְמִים אֲשֶׁר בַּשְּׁפֵלָה בַּעַל חָנָן הַגְּדֵרִי וְעַל־אֹצְרוֹת הַשֶּׁמֶן יוֹעָשׁ

וְעַל־הַזֵּיתִים וְהַשִּׁקְמִים אֲשֶׁר בַּשְּׁפֵלָה – בַּעַל חָנָן הַגְּדֵרִי, וְעַל־אֹצְרוֹת הַשֶּׁמֶן – יוֹעָשׁ,

וְעַל־הַבָּקָר הָרֹעִים בַּשָּׁרוֹן שִׁרְטַי הַשָּׁרוֹנִי וְעַל־הַבָּקָר בָּעֲמָקִים שָׁפָט בֶּן־עַדְלָי

וְעַל־הַבָּקָר הָרֹעִים בַּשָּׁרוֹן – שִׁרְטַי הַשָּׁרוֹנִי, וְעַל־הַבָּקָר בָּעֲמָקִים – שָׁפָט בֶּן־עַדְלָי,

וְעַל־הַגְּמַלִּים אוֹבִיל הַיִּשְׁמְעֵלִי וְעַל־הָאֲתֹנוֹת יֶחְדְּיָהוּ הַמֵּרֹנֹתִי

וְעַל־הַגְּמַלִּים – אוֹבִיל הַיִּשְׁמְעֵלִי, שאולי מפני שגר בין הישמעאלים או היה מבני ישמעאל היה מומחה לגמלים, וְעַל־הָאֲתֹנוֹת – יֶחְדְּיָהוּ הַמֵּרֹנֹתִי,

וְעַל־הַצֹּאן יָזִיז הַהַגְרִי כָּל־אֵלֶּה שָׂרֵי הָרְכוּשׁ אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ דָּוִיד

וְעַל־הַצֹּאן – יָזִיז הַהַגְרִי, שכיוון שהגיע מן הערבים היה מומחה לטיפול בצאן. כָּל־אֵלֶּה שָׂרֵי הָרְכוּשׁ אֲשֶׁר לַמֶּלֶךְ דָּוִיד.

וִיהוֹנָתָן דּוֹד־דָּוִיד יוֹעֵץ אִישׁ־מֵבִין וְסוֹפֵר הוּא וִיחִיאֵל בֶּן־חַכְמוֹנִי עִם־בְּנֵי הַמֶּלֶךְ

וִיהוֹנָתָן דּוֹד־דָּוִיד היה יוֹעֵץ ואִישׁ־מֵבִין, משכיל ומלומד וְסוֹפֵר היודע לכתוב גם בשפות זרות. הוּא וִיחִיאֵל בֶּן־חַכְמוֹנִי היו עִם־בְּנֵי הַמֶּלֶךְ ללמדם חכמה ותכסיסי מלכות.

וַאֲחִיתֹפֶל יוֹעֵץ לַמֶּלֶךְ וְחוּשַׁי הָאַרְכִּי רֵעַ הַמֶּלֶךְ

וַאֲחִיתֹפֶל היה יוֹעֵץ לַמֶּלֶךְ בשאלות העומדות על הפרק, וְחוּשַׁי הָאַרְכִּי הוא רֵעַ הַמֶּלֶךְ, שאינו תפקיד רשמי כמו היועץ, אלא מעין ממונה אישי מטעם המלך על הממשלה, שקרבתו אל המלך אינטימית יותר.

וְאַחֲרֵי אֲחִיתֹפֶל יְהוֹיָדָע בֶּן־בְּנָיָהוּ וְאֶבְיָתָר וְשַׂר־צָבָא לַמֶּלֶךְ יוֹאָב

וְאַחֲרֵי אֲחִיתֹפֶל מבחינת הדרגה בשלטון או סדר קבלת ההחלטות היו יְהוֹיָדָע בֶּן־בְּנָיָהוּ וְאֶבְיָתָר הכהן, וְשַׂר־צָבָא לַמֶּלֶךְ – יוֹאָב, שמבחינות רבות, תפקידו הוא המרכזי והחשוב ביותר במלכות דויד.