וְעָשִׂ֥יתָ אֶת־הַמִּזְבֵּ֖חַ עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים חָמֵשׁ֩ אַמּ֨וֹת אֹ֜רֶךְ וְחָמֵ֧שׁ אַמּ֣וֹת רֹ֗חַב רָב֤וּעַ יִהְיֶה֙ הַמִּזְבֵּ֔חַ וְשָׁלֹ֥שׁ אַמּ֖וֹת קֹמָתֽוֹ׃

וְעָשִׂיתָ אֶת הַמִּזְבֵּחַ,מקום ההקרבה המרכזי מ עֲצֵי שִׁטִּים, חָמֵשׁ אַמּוֹת אֹרֶךְ וְחָמֵשׁ אַמּוֹת רֹחַב, רָבוּעַ יִהְיֶה הַמִּזְבֵּחַ, וְשָׁלֹשׁ אַמּוֹת קֹמָתוֹ.גובהו הנמוך — פחות מקומתו של אדם ממוצע — שאינו פרופורציונלי לשטחו הגדול, הביא אחדים לפרש ששלוש האמות האמורות כאן אינן מציינות את מלוא גובהו אלא חלק מסוים ממנו, משפת מקום הילוך הכהנים ('הסובב') עד גג המזבח.

וְעָשִׂ֣יתָ קַרְנֹתָ֗יו עַ֚ל אַרְבַּ֣ע פִּנֹּתָ֔יו מִמֶּ֖נּוּ תִּהְיֶ֣יןָ קַרְנֹתָ֑יו וְצִפִּיתָ֥ אֹת֖וֹ נְחֹֽשֶׁת׃

וְעָשִׂיתָ קַרְנֹתָיו. לפי מסורת חכמים הקרנות עשויות בליטות ישרות ורבועות עַל אַרְבַּע פִּנֹּתָיו. מִמֶּנּוּ תִּהְיֶיןָ קַרְנֹתָיו.הקרנות אינן עשויות מתוספת חומר, אלא הן בנויות מתוך העצים שמהם ייעשה גוף המזבח. וְצִפִּיתָ אֹתוֹ— את המזבח כולו נְחֹשֶׁת.

וְעָשִׂ֤יתָ סִּֽירֹתָיו֙ לְדַשְּׁנ֔וֹ וְיָעָיו֙ וּמִזְרְקֹתָ֔יו וּמִזְלְגֹתָ֖יו וּמַחְתֹּתָ֑יו לְכָל־כֵּלָ֖יו תַּעֲשֶׂ֥ה נְחֹֽשֶׁת׃

וְעָשִׂיתָ סִּירֹתָיו, סיריו כדי לְדַשְּׁנוֹ,לסלק ממנו את הדשן, הפיח והפסולת הנותרים מן הקרבנות וְיָעָיו, כלים לגריפת הדשן וּמִזְרְקֹתָיו, כלי קיבול לאיסוף דם הקרבנות ולזריקתו על המזבח וּמִזְלְגֹתָיו, כלים הדומים למזלגות של היום, אך גדולים מהם שנועדו להנחת חתיכות הבשר על המזבח או להפיכתן וּמַחְתֹּתָיו, מעין כפות לחתיית גחלים והעברתם ממקום למקום. לְכָל כֵּלָיו, את כל הכלים האלה תַּעֲשֶׂה נְחֹשֶׁת.

וְעָשִׂ֤יתָ לּוֹ֙ מִכְבָּ֔ר מַעֲשֵׂ֖ה רֶ֣שֶׁת נְחֹ֑שֶׁת וְעָשִׂ֣יתָ עַל־הָרֶ֗שֶׁת אַרְבַּע֙ טַבְּעֹ֣ת נְחֹ֔שֶׁת עַ֖ל אַרְבַּ֥ע קְצוֹתָֽיו׃

וְעָשִׂיתָ לּוֹ מִכְבָּר,משטח מנוקב ככברה, מַעֲשֵׂה, עשוי רֶשֶׁת נְחֹשֶׁת.נוסף על ציפוי הנחושת של המזבח. וְעָשִׂיתָ עַל הָרֶשֶׁת אַרְבַּע טַבְּעֹת נְחֹשֶׁת עַל אַרְבַּע קְצוֹתָיושל המזבח, שישמשו להשחלת מוטות הנשיאה בהן.

וְנָתַתָּ֣ה אֹתָ֗הּ תַּ֛חַת כַּרְכֹּ֥ב הַמִּזְבֵּ֖חַ מִלְּמָ֑טָּה וְהָיְתָ֣ה הָרֶ֔שֶׁת עַ֖ד חֲצִ֥י הַמִּזְבֵּֽחַ׃

וְנָתַתָּה אֹתָהּ— את הרשת הזאת תַּחַת כַּרְכֹּב הַמִּזְבֵּחַ, הבליטה המקיפה את המזבח מן הקיר שלו החוצה, מִלְּמָטָּה. וְהָיְתָה הָרֶשֶׁת עַד חֲצִי הַמִּזְבֵּחַ.חלקה העליון של הרשת יתחיל מתחת לכרכוב שבחלקו העליון של המזבח, וחלקה התחתון של הרשת יגיע עד חצי גובה המזבח.

וְעָשִׂ֤יתָ בַדִּים֙ לַמִּזְבֵּ֔חַ בַּדֵּ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וְצִפִּיתָ֥ אֹתָ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃

וְעָשִׂיתָ בַדִּים, מוטות לַמִּזְבֵּחַ, בַּדֵּי עֲצֵי שִׁטִּים, וְצִפִּיתָ אֹתָם נְחֹשֶׁת.

וְהוּבָ֥א אֶת־בַּדָּ֖יו בַּטַּבָּעֹ֑ת וְהָי֣וּ הַבַּדִּ֗ים עַל־שְׁתֵּ֛י צַלְעֹ֥ת הַמִּזְבֵּ֖חַ בִּשְׂאֵ֥ת אֹתֽוֹ׃

וְהוּבָא אֶת בַּדָּיו בַּטַּבָּעֹתשעל הרשת כנגד קצות המזבח, וְהָיוּ הַבַּדִּים עַל שְׁתֵּי צַלְעֹת הַמִּזְבֵּחַ בִּשְׂאֵת אֹתוֹבנשיאתו ממקום למקום.

נְב֥וּב לֻחֹ֖ת תַּעֲשֶׂ֣ה אֹת֑וֹ כַּאֲשֶׁ֨ר הֶרְאָ֥ה אֹתְךָ֛ בָּהָ֖ר כֵּ֥ן יַעֲשֽׂוּ׃ (ס)

נְבוּב לֻחֹת, מסגרת חלולה, ללא תחתית ומכסה של לוחות עץ מצופים נחושת תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ.כאשר יעמידו אותו במקום, ימלאוהו באדמה; וכשיצאו לדרך, ירוקנו אותו מן האדמה ויישאו רק את המסגרת בבדים. כַּאֲשֶׁר הֶרְאָה אֹתְךָ בָּהָר, כֵּן יַעֲשׂוּבני ישראל.

וְעָשִׂ֕יתָ אֵ֖ת חֲצַ֣ר הַמִּשְׁכָּ֑ן לִפְאַ֣ת נֶֽגֶב־תֵּ֠ימָנָה קְלָעִ֨ים לֶחָצֵ֜ר שֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֗ר מֵאָ֤ה בָֽאַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ לַפֵּאָ֖ה הָאֶחָֽת׃

וְעָשִׂיתָ אֵת חֲצַר הַמִּשְׁכָּן, לִפְאַת, לצד נֶגֶב תֵּימָנָה, דרום קְלָעִים, מעין וילון המיועד בעיקר להסתרה, לֶחָצֵר. הקלעים עשויים מקליעתם-קשירתם של חבלי שֵׁשׁ, פשתן מָשְׁזָר,קלוע. מֵאָה בָאַמָּה אֹרֶךְהיריעה הקלועה לַפֵּאָה הָאֶחָת,לצד האחד,

וְעַמֻּדָ֣יו עֶשְׂרִ֔ים וְאַדְנֵיהֶ֥ם עֶשְׂרִ֖ים נְחֹ֑שֶׁת וָוֵ֧י הָעַמֻּדִ֛ים וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם כָּֽסֶף׃

וְעַמֻּדָיושל השש, שממנו ייקלעו היריעות הללו, או: של החצר עֶשְׂרִים.את הקלעים יתלו על עשרים עמודים שהמרחק ביניהם חמש אמות. וְאף אַדְנֵיהֶם, המחזיקים את העמודים עֶשְׂרִים,והם ייעשו מ נְחֹשֶׁתולא מכסף כמו האדנים הפנימיים. לעומת זאת, וָוֵי הָעַמֻּדִים, שעליהם יתלו את הקלעים, וַחֲשֻׁקֵיהֶם, החישוקים שהקיפו את העמודים לקישוט או למניעת התבקעות — ייעשו כָּסֶף.

וְכֵ֨ן לִפְאַ֤ת צָפוֹן֙ בָּאֹ֔רֶךְ קְלָעִ֖ים מֵ֣אָה אֹ֑רֶךְ ועמדו [וְעַמּוּדָ֣יו] עֶשְׂרִ֗ים וְאַדְנֵיהֶ֤ם עֶשְׂרִים֙ נְחֹ֔שֶׁת וָוֵ֧י הָֽעַמֻּדִ֛ים וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם כָּֽסֶף׃

וְכֵן לִפְאַת צָפוֹן בָּאֹרֶךְ — קְלָעִים מֵאָה אֹרֶךְ וְעַמּוּדָיו עֶשְׂרִים, וְאַדְנֵיהֶם עֶשְׂרִים נְחֹשֶׁת. וָוֵי הָעַמֻּדִים וַחֲשֻׁקֵיהֶם — כָּסֶף.

וְרֹ֤חַב הֶֽחָצֵר֙ לִפְאַת־יָ֔ם קְלָעִ֖ים חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֑ה עַמֻּדֵיהֶ֣ם עֲשָׂרָ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם עֲשָׂרָֽה׃

וְרֹחַב הֶחָצֵר לִפְאַת יָם,מערב, שגם הוא צד סגור — קְלָעִים חֲמִשִּׁים אַמָּה, עַמֻּדֵיהֶם עֲשָׂרָה וְאַדְנֵיהֶם עֲשָׂרָה,באותה מתכונת.

וְרֹ֣חַב הֶֽחָצֵ֗ר לִפְאַ֛ת קֵ֥דְמָה מִזְרָ֖חָה חֲמִשִּׁ֥ים אַמָּֽה׃

וְרֹחַב הֶחָצֵר לִפְאַת קֵדְמָה מִזְרָחָה,אף הוא חֲמִשִּׁים אַמָּה.

וַחֲמֵ֨שׁ עֶשְׂרֵ֥ה אַמָּ֛ה קְלָעִ֖ים לַכָּתֵ֑ף עַמֻּדֵיהֶ֣ם שְׁלֹשָׁ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָֽׁה׃

אולם, כיוון שבמרכזו נתון שער החצר — וַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה קְלָעִים לַכָּתֵף,בצד אחד של השער, עַמֻּדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וְאַדְנֵיהֶם שְׁלֹשָׁה.

וְלַכָּתֵף֙ הַשֵּׁנִ֔ית חְמֵ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה קְלָעִ֑ים עַמֻּדֵיהֶ֣ם שְׁלֹשָׁ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָֽׁה׃

וְלַכָּתֵף הַשֵּׁנִית, צד השער השני חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵהאמה קְלָעִים, עַמֻּדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וְאַדְנֵיהֶם שְׁלֹשָׁה.

וּלְשַׁ֨עַר הֶֽחָצֵ֜ר מָסָ֣ךְ ׀ עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה תְּכֵ֨לֶת וְאַרְגָּמָ֜ן וְתוֹלַ֧עַת שָׁנִ֛י וְשֵׁ֥שׁ מָשְׁזָ֖ר מַעֲשֵׂ֣ה רֹקֵ֑ם עַמֻּֽדֵיהֶם֙ אַרְבָּעָ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם אַרְבָּעָֽה׃

וּבאמצע, לְשַׁעַר הֶחָצֵר — מָסָךְמפואר עֶשְׂרִים אַמָּה, שייעשה מ תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ,פשתן, הכול מָשְׁזָרו מַעֲשֵׂה רֹקֵם. עַמֻּדֵיהֶם, המחזיקים את המסך אַרְבָּעָה וְאַדְנֵיהֶם אַרְבָּעָה.בפתח לא יהיה שער כבד, אלא מסך מקושט בלבד, המיועד להסטה או לגלילה לשם כניסה אל החצר.

כָּל־עַמּוּדֵ֨י הֶֽחָצֵ֤ר סָבִיב֙ מְחֻשָּׁקִ֣ים כֶּ֔סֶף וָוֵיהֶ֖ם כָּ֑סֶף וְאַדְנֵיהֶ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃

כָּל עַמּוּדֵי הֶחָצֵר סָבִיב מְחֻשָּׁקִים, מוקפים חישוקי כֶּסֶף, וָוֵיהֶם כָּסֶף וְאַדְנֵיהֶם נְחֹשֶׁת.

אֹ֣רֶךְ הֶֽחָצֵר֩ מֵאָ֨ה בָֽאַמָּ֜ה וְרֹ֣חַב ׀ חֲמִשִּׁ֣ים בַּחֲמִשִּׁ֗ים וְקֹמָ֛ה חָמֵ֥שׁ אַמּ֖וֹת שֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֑ר וְאַדְנֵיהֶ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃

אֹרֶךְ הֶחָצֵר מֵאָה בָאַמָּה, וְרֹחַבהחצר חֲמִשִּׁים בַּחֲמִשִּׁים,חמישים משני צדיה. חצר המשכן תהיה מלבן מדויק. וְקֹמָה,גובה קלעי החצר יהיה חָמֵשׁ אַמּוֹתוהם מ שֵׁשׁ מָשְׁזָר, וְאַדְנֵיהֶם נְחֹשֶׁת.

לְכֹל֙ כְּלֵ֣י הַמִּשְׁכָּ֔ן בְּכֹ֖ל עֲבֹדָת֑וֹ וְכָל־יְתֵדֹתָ֛יו וְכָל־יִתְדֹ֥ת הֶחָצֵ֖ר נְחֹֽשֶׁת׃ (ס)

לְכֹל כְּלֵי הַמִּשְׁכָּן בְּכֹל עֲבֹדָתוֹ, הכלים הנדרשים להכנתו, להקמתו ולפירוקו או לתחזוקתו וְכָל יְתֵדֹתָיו וְכָל יִתְדֹת הֶחָצֵר,הנצרכות להחזקת המשכן, שכן אם תישוב ביריעות ובקלעים רוח, היא עלולה להפכם למעין מפרשים, ולהסיע את המבנה כולו ממקומו —כל הכלים הקבועים והיתדות עשויים מ נְחֹשֶׁת.ייתכן שפסוק זה בא להדגיש שאין בהם כלי ברזל כלל.

וְאַתָּ֞ה תְּצַוֶּ֣ה ׀ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֨וּ אֵלֶ֜יךָ שֶׁ֣מֶן זַ֥יִת זָ֛ךְ כָּתִ֖ית לַמָּא֑וֹר לְהַעֲלֹ֥ת נֵ֖ר תָּמִֽיד׃

וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ,נקי, כָּתִית. הכתיתה היא הכאה על הזיתים הבשלים, שבעקבותיה ניגר מן הזיתים שמן. זהו שמן מובחר ונקי יותר מן השמן המופק באמצעות כתישה ולחיצה במכבש. השמן מיועד לַמָּאוֹר, לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד.

בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵד֩ מִח֨וּץ לַפָּרֹ֜כֶת אֲשֶׁ֣ר עַל־הָעֵדֻ֗ת יַעֲרֹךְ֩ אֹת֨וֹ אַהֲרֹ֧ן וּבָנָ֛יו מֵעֶ֥רֶב עַד־בֹּ֖קֶר לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹ֣רֹתָ֔ם מֵאֵ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (ס)

בְּאֹהֶל מוֹעֵד, מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁרמכסה עַל הָעֵדֻת,בקודש יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר לִפְנֵי ה'.הנרות יודלקו בערב, והם יישארו דולקים במשך הלילה. חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתָם, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.הכהנים חייבים להדליק את הנרות, ועל בני ישראל מוטלת החובה לספק תדיר את השמן לנרות אלו.ייתכן שהתמורה בזהותם של משרתי ה' כרוכה בהקמת המשכן, אך אולי היא נובעת מחטא העגל, שבו חטא העם כולו מלבד שבט לוי. על מעשה העגל יסופר רק בהמשך, אבל לפי דעותיהם של חלק מן החכמים, הוא התרחש עוד קודם שה' ציווה על מלאכת המשכן, ובעקבותיו נדרשה הקמתו של משכן לה' בקרב המחנה.