וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַקְּרָשִׁ֖ים לַמִּשְׁכָּ֑ן עֲצֵ֥י שִׁטִּ֖ים עֹמְדִֽים׃

וַיַּעַשׂ אֶת הַקְּרָשִׁים לקירות ה מִּשְׁכָּןמ עֲצֵי שִׁטִּים, גזעי עצי שיטה משויפים עֹמְדִים,הקורות ניצבו כדרך צמיחתם של העצים.

עֶ֥שֶׂר אַמֹּ֖ת אֹ֣רֶךְ הַקָּ֑רֶשׁ וְאַמָּה֙ וַחֲצִ֣י הָֽאַמָּ֔ה רֹ֖חַב הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָֽד׃

עֶשֶׂר אַמֹּת אֹרֶךְ הַקָּרֶשׁ,כל אחד מהקרשים, שהוצב לגובה המשכן, וְאַמָּה וַחֲצִי הָאַמָּה רֹחַב הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד.

שְׁתֵּ֣י יָדֹ֗ת לַקֶּ֙רֶשׁ֙ הָֽאֶחָ֔ד מְשֻׁלָּבֹ֔ת אַחַ֖ת אֶל־אֶחָ֑ת כֵּ֣ן עָשָׂ֔ה לְכֹ֖ל קַרְשֵׁ֥י הַמִּשְׁכָּֽן׃

שְׁתֵּי יָדֹת, ידיות בולטות לַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד, מְשֻׁלָּבֹת אַחַת אֶל אֶחָת,מחמת גובהם הרב של הקרשים, כדי לחבר זה לזה הוצמדו הידות הבולטות בקרש האחד אל פגימות מקבילות בקרש השני. כֵּן עָשָׂה לְכֹל קַרְשֵׁי הַמִּשְׁכָּן.

וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַקְּרָשִׁ֖ים לַמִּשְׁכָּ֑ן עֶשְׂרִ֣ים קְרָשִׁ֔ים לִפְאַ֖ת נֶ֥גֶב תֵּימָֽנָה׃

וַיַּעַשׂ אֶת הַקְּרָשִׁים לַמִּשְׁכָּן. עֶשְׂרִים קְרָשִׁיםמיועדים לִפְאַת, לצד נֶגֶב תֵּימָנָה,דרום.

וְאַרְבָּעִים֙ אַדְנֵי־כֶ֔סֶף עָשָׂ֕ה תַּ֖חַת עֶשְׂרִ֣ים הַקְּרָשִׁ֑ים שְׁנֵ֨י אֲדָנִ֜ים תַּֽחַת־הַקֶּ֤רֶשׁ הָאֶחָד֙ לִשְׁתֵּ֣י יְדֹתָ֔יו וּשְׁנֵ֧י אֲדָנִ֛ים תַּֽחַת־הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָ֖ד לִשְׁתֵּ֥י יְדֹתָֽיו׃

וְאַרְבָּעִים אַדְנֵי, תושבות כֶסֶף עָשָׂה תַּחַת עֶשְׂרִים הַקְּרָשִׁים,כבסיס שבתוכו הציבו את קרשי המשכן. שְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו,הבליטות היורדות מכל קרש הוכנסו לשקעים שבאדנים, וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו.וכך החזיקו האדנים את הקרשים.

וּלְצֶ֧לַע הַמִּשְׁכָּ֛ן הַשֵּׁנִ֖ית לִפְאַ֣ת צָפ֑וֹן עָשָׂ֖ה עֶשְׂרִ֥ים קְרָשִֽׁים׃

וּלְצֶלַע הַמִּשְׁכָּן הַשֵּׁנִית,השנייה, לִפְאַת צָפוֹן — עֶשְׂרִים קָרֶשׁ.

וְאַרְבָּעִ֥ים אַדְנֵיהֶ֖ם כָּ֑סֶף שְׁנֵ֣י אֲדָנִ֗ים תַּ֚חַת הַקֶּ֣רֶשׁ הָאֶחָ֔ד וּשְׁנֵ֣י אֲדָנִ֔ים תַּ֖חַת הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָֽד׃

וְאַרְבָּעִים אַדְנֵיהֶם כָּסֶף: שְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד, וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד.הדופן הדרומית והדופן הצפונית היו זהות ופשוטות.

וּֽלְיַרְכְּתֵ֥י הַמִּשְׁכָּ֖ן יָ֑מָּה עָשָׂ֖ה שִׁשָּׁ֥ה קְרָשִֽׁים׃

וּלְיַרְכְּתֵי, לאחורי הַמִּשְׁכָּן יָמָּה,הפונה למערב, עָשָׂה שִׁשָּׁה קְרָשִׁיםשרוחבם אמה וחצי. יחד הם כיסו תשע אמות — עיקרו של הקיר המערבי.

וּשְׁנֵ֤י קְרָשִׁים֙ עָשָׂ֔ה לִמְקֻצְעֹ֖ת הַמִּשְׁכָּ֑ן בַּיַּרְכָתָֽיִם׃

וּשְׁנֵי קְרָשִׁים עָשָׂה לִמְקֻצְעֹת, פינות הַמִּשְׁכָּן בַּיַּרְכָתָיִם.כדי לייצב את המשכן ואף מטעמים אסתטיים, השלימו את הפינות הריקות באמצעות קרשים מיוחדים.

וְהָי֣וּ תוֹאֲמִם֮ מִלְּמַטָּה֒ וְיַחְדָּ֗ו יִהְי֤וּ תַמִּים֙ אֶל־רֹאשׁ֔וֹ אֶל־הַטַּבַּ֖עַת הָאֶחָ֑ת כֵּ֚ן עָשָׂ֣ה לִשְׁנֵיהֶ֔ם לִשְׁנֵ֖י הַמִּקְצֹעֹֽת׃

וְהָיוּכל הקרשים תוֹאֲמִם,מתאימים וצמודים זה לזה מִלְּמַטָּה, וְיַחְדָּו יִהְיוּ תַמִּים,מסתיימים אֶל רֹאשׁוֹשל הקרש , אֶל הַטַּבַּעַת הָאֶחָתשתוכנס בחריצים שבראש כל צמד קרשים כֵּן עָשָׂה לִשְׁנֵיהֶם, לִשְׁנֵי הַמִּקְצֹעֹת,הפינות שבצפון־מערב ושבדרום־מערב.

וְהָיוּ֙ שְׁמֹנָ֣ה קְרָשִׁ֔ים וְאַדְנֵיהֶ֣ם כֶּ֔סֶף שִׁשָּׁ֥ה עָשָׂ֖ר אֲדָנִ֑ים שְׁנֵ֤י אֲדָנִים֙ שְׁנֵ֣י אֲדָנִ֔ים תַּ֖חַת הַקֶּ֥רֶשׁ הָאֶחָֽד׃

וְהָיוּבצד מערב בסך הכול שְׁמֹנָה קְרָשִׁים, וְאַדְנֵיהֶם כֶּסֶף, שִׁשָּׁה עָשָׂר אֲדָנִים — שְׁנֵי אֲדָנִים שְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד.במבט מן החוץ נראים בקיר המערבי שני קרשים נוספים שאינם חלק מעיקר הבניין הפנימי, אלא הם ממלאים את פינותיו כלפי חוץ.

וַיַּ֥עַשׂ בְּרִיחֵ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים חֲמִשָּׁ֕ה לְקַרְשֵׁ֥י צֶֽלַע־הַמִּשְׁכָּ֖ן הָאֶחָֽת׃

וַיַּעַשׂ בְּרִיחֵי עֲצֵי שִׁטִּיםשתפקידם להחזיק את הקרשים יחד — חֲמִשָּׁה לְקַרְשֵׁי צֶלַע, צד הַמִּשְׁכָּן הָאֶחָת,

וַחֲמִשָּׁ֣ה בְרִיחִ֔ם לְקַרְשֵׁ֥י צֶֽלַע־הַמִּשְׁכָּ֖ן הַשֵּׁנִ֑ית וַחֲמִשָּׁ֤ה בְרִיחִם֙ לְקַרְשֵׁ֣י הַמִּשְׁכָּ֔ן לַיַּרְכָתַ֖יִם יָֽמָּה׃

וַחֲמִשָּׁה בְרִיחִם לְקַרְשֵׁי צֶלַע הַמִּשְׁכָּן הַשֵּׁנִית, וַחֲמִשָּׁה בְרִיחִם לְקַרְשֵׁי הַמִּשְׁכָּן לַיַּרְכָתַיִם יָמָּה.מתוך חמשת הבריחים הללו, היו שני בריחים חיצוניים בחלקו הימני של כל קיר ושניים בשמאלו בגבהים שונים, והם החזיקו את חציה של כל דופן כיחידה אחת. כך חיברו ארבעה בריחים חיצוניים את הקרשים שבכל קיר לשתי יחידות.

וַיַּ֖עַשׂ אֶת־הַבְּרִ֣יחַ הַתִּיכֹ֑ן לִבְרֹ֙חַ֙ בְּת֣וֹךְ הַקְּרָשִׁ֔ים מִן־הַקָּצֶ֖ה אֶל־הַקָּצֶֽה׃

ונוסף על ארבעת הבריחים החיצוניים — וַיַּעַשׂ אֶת הַבְּרִיחַ הַתִּיכֹן,הפנימי, החמישי, לִבְרֹחַ, להבריח, לחבר בְּתוֹךְ הַקְּרָשִׁים מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה.בעובי הקרשים נוקב חור שבו הושחל הבריח הזה כדי להחזיקם מבפנים ולחבר כל דופן בשלמותה.

וְֽאֶת־הַקְּרָשִׁ֞ים צִפָּ֣ה זָהָ֗ב וְאֶת־טַבְּעֹתָם֙ עָשָׂ֣ה זָהָ֔ב בָּתִּ֖ים לַבְּרִיחִ֑ם וַיְצַ֥ף אֶת־הַבְּרִיחִ֖ם זָהָֽב׃

וְאֶת הַקְּרָשִׁים צִפָּה זָהָב, וְאֶת טַבְּעֹתָםהמחברות אותם זה לזה עָשָׂה זָהָב,כדי שיהיו בָּתִּים, בתי קיבול לַבְּרִיחִם. וַיְצַף, ציפה גם אֶת הַבְּרִיחִםעצמם ב זָהָב.

וַיַּ֙עַשׂ֙ אֶת־הַפָּרֹ֔כֶת תְּכֵ֧לֶת וְאַרְגָּמָ֛ן וְתוֹלַ֥עַת שָׁנִ֖י וְשֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֑ר מַעֲשֵׂ֥ה חֹשֵׁ֛ב עָשָׂ֥ה אֹתָ֖הּ כְּרֻבִֽים׃

וַיַּעַשׂ אֶת הַפָּרֹכֶתמ תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ,פשתן. הכול היה מָשְׁזָר,קלוע, מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב עָשָׂה אֹתָהּ כְּרֻבִים.אריגה מתוחכמת מעוטרת בצורות משני צדיה.

וַיַּ֣עַשׂ לָ֗הּ אַרְבָּעָה֙ עַמּוּדֵ֣י שִׁטִּ֔ים וַיְצַפֵּ֣ם זָהָ֔ב וָוֵיהֶ֖ם זָהָ֑ב וַיִּצֹ֣ק לָהֶ֔ם אַרְבָּעָ֖ה אַדְנֵי־כָֽסֶף׃

וַיַּעַשׂ לָהּ אַרְבָּעָה עַמּוּדֵי שִׁטִּים וַיְצַפֵּם זָהָב, וָוֵיהֶם זָהָב. וַיִּצֹק לָהֶם אַרְבָּעָה אַדְנֵי כָסֶף.הפרוכת נתלתה על ווי הזהב הנתונים בעמודים.

וַיַּ֤עַשׂ מָסָךְ֙ לְפֶ֣תַח הָאֹ֔הֶל תְּכֵ֧לֶת וְאַרְגָּמָ֛ן וְתוֹלַ֥עַת שָׁנִ֖י וְשֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֑ר מַעֲשֵׂ֖ה רֹקֵֽם׃

וַיַּעַשׂ מָסָךְ לְפֶתַח הָאֹהֶלמ תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ, הכול מָשְׁזָר, מַעֲשֵׂה רֹקֵם,רקמה, שהיא עבודה פשוטה יחסית למעשה חושב.

וְאֶת־עַמּוּדָ֤יו חֲמִשָּׁה֙ וְאֶת־וָ֣וֵיהֶ֔ם וְצִפָּ֧ה רָאשֵׁיהֶ֛ם וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם זָהָ֑ב וְאַדְנֵיהֶ֥ם חֲמִשָּׁ֖ה נְחֹֽשֶׁת׃ (פ)

וְאֶת עַמּוּדָיו— חֲמִשָּׁהבמספר — וְאֶת וָוֵיהֶם, שעליהם תלו את המסך. וְצִפָּה רָאשֵׁיהֶםשל העמודים וַחֲשֻׁקֵיהֶם, חישוקיהם זָהָב, וְאַדְנֵיהֶם — חֲמִשָּׁהעשויים מ נְחֹשֶׁת.כאן מסופר רק על עשיית ארון העץ והנלווים אליו, בלא להתייחס אל תפקיד הארון כמכיל הלוחות וכמקום היוועדותו של ה' עם עמו.

וַיַּ֧עַשׂ בְּצַלְאֵ֛ל אֶת־הָאָרֹ֖ן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֨יִם וָחֵ֜צִי אָרְכּ֗וֹ וְאַמָּ֤ה וָחֵ֙צִי֙ רָחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹמָתֽוֹ׃

וַיַּעַשׂ בְּצַלְאֵל אֶת הָאָרֹן עֲצֵי שִׁטִּים, אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ.

וַיְצַפֵּ֛הוּ זָהָ֥ב טָה֖וֹר מִבַּ֣יִת וּמִח֑וּץ וַיַּ֥עַשׂ ל֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃

וַיְצַפֵּהוּ זָהָב טָהוֹר מִבַּיִת, מבפנים וּמִחוּץ.לפי המסורת היה זה ציפוי מוצק למדי, שהיה בעצמו כעין שני ארונות זהב. ציפוי ארון העץ נעשה על ידי הנחת ארון העץ בתוך ארון הזהב הגדול ממנו, ועל ידי הנחת ארון הזהב הקטן בתוכו. וַיַּעַשׂ לוֹ זֵר, כתר, עיטור זָהָב סָבִיב.

וַיִּצֹ֣ק ל֗וֹ אַרְבַּע֙ טַבְּעֹ֣ת זָהָ֔ב עַ֖ל אַרְבַּ֣ע פַּעֲמֹתָ֑יו וּשְׁתֵּ֣י טַבָּעֹ֗ת עַל־צַלְעוֹ֙ הָֽאֶחָ֔ת וּשְׁתֵּי֙ טַבָּע֔וֹת עַל־צַלְע֖וֹ הַשֵּׁנִֽית׃

וַיִּצֹק לוֹ אַרְבַּע טַבְּעֹת זָהָב עַל אַרְבַּע פַּעֲמֹתָיו,פינותיו או רגליו, וּשְׁתֵּי, שתי טַבָּעֹת עַל צַלְעוֹ הָאֶחָת וּשְׁתֵּי טַבָּעוֹת עַל צַלְעוֹ הַשֵּׁנִית.כל טבעת ניתנה בקצה הדופן.

וַיַּ֥עַשׂ בַּדֵּ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וַיְצַ֥ף אֹתָ֖ם זָהָֽב׃

וַיַּעַשׂ בַּדֵּי, מוטות עֲצֵי שִׁטִּים, וַיְצַף, ציפה אֹתָם זָהָב.

וַיָּבֵ֤א אֶת־הַבַּדִּים֙ בַּטַּבָּעֹ֔ת עַ֖ל צַלְעֹ֣ת הָאָרֹ֑ן לָשֵׂ֖את אֶת־הָאָרֹֽן׃

וַיָּבֵא אֶת הַבַּדִּים בַּטַּבָּעֹת עַל צַלְעֹת הָאָרֹן, לָשֵׂאת אֶת הָאָרֹן.

וַיַּ֥עַשׂ כַּפֹּ֖רֶת זָהָ֣ב טָה֑וֹר אַמָּתַ֤יִם וָחֵ֙צִי֙ אָרְכָּ֔הּ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי רָחְבָּֽהּ׃

וַיַּעַשׂ כַּפֹּרֶת, מכסה זָהָב טָהוֹר, אַמָּתַיִם וָחֵצִי אָרְכָּהּכאורכו של הארון, וְאַמָּה וָחֵצִי רָחְבָּהּכרוחבו.

וַיַּ֛עַשׂ שְׁנֵ֥י כְרֻבִ֖ים זָהָ֑ב מִקְשָׁה֙ עָשָׂ֣ה אֹתָ֔ם מִשְּׁנֵ֖י קְצ֥וֹת הַכַּפֹּֽרֶת׃

וַיַּעַשׂעל הכפורת שְׁנֵי כְרֻבִים, דמויות מלאכים יצורי מרום מ זָהָב. מִקְשָׁה,כחלק מאותו גוש זהב שעוצב על ידי הקשָׁה והכאה עָשָׂה אֹתָם מִשְּׁנֵי קְצוֹת הַכַּפֹּרֶת.

כְּרוּב־אֶחָ֤ד מִקָּצָה֙ מִזֶּ֔ה וּכְרוּב־אֶחָ֥ד מִקָּצָ֖ה מִזֶּ֑ה מִן־הַכַּפֹּ֛רֶת עָשָׂ֥ה אֶת־הַכְּרֻבִ֖ים מִשְּׁנֵ֥י קצוותו [קְצוֹתָֽיו׃]

כְּרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה,בקצה הכפורת האחד, וּכְרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה,בקצה הכפורת האחר, מִן הַכַּפֹּרֶת עָשָׂה אֶת הַכְּרֻבִים מִשְּׁנֵי קְצוֹתָיושל הארון.

וַיִּהְי֣וּ הַכְּרֻבִים֩ פֹּרְשֵׂ֨י כְנָפַ֜יִם לְמַ֗עְלָה סֹֽכְכִ֤ים בְּכַנְפֵיהֶם֙ עַל־הַכַּפֹּ֔רֶת וּפְנֵיהֶ֖ם אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֑יו אֶל־הַכַּפֹּ֔רֶת הָי֖וּ פְּנֵ֥י הַכְּרֻבִֽים׃ (פ)

וַיִּהְיוּ הַכְּרֻבִים פֹּרְשֵׂי כְנָפַיִם לְמַעְלָה, סֹכְכִים בְּכַנְפֵיהֶם עַל הַכַּפֹּרֶת.הכפורת היתה מסוככת בכנפיים. וּפְנֵיהֶםהיו אִישׁ אֶל אָחִיו, אֶל הַכַּפֹּרֶת הָיוּ פְּנֵי הַכְּרֻבִים.הכרובים לא פנו זה אל מול זה בשלמות, אלא מבטם פנה מטה, אל הכפורת.אך אין בהם חזרה על תפקידו של השולחן, כנושא לחם הפנים.

וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַשֻּׁלְחָ֖ן עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים אַמָּתַ֤יִם אָרְכּוֹ֙ וְאַמָּ֣ה רָחְבּ֔וֹ וְאַמָּ֥ה וָחֵ֖צִי קֹמָתֽוֹ׃

וַיַּעַשׂ אֶת הַשֻּׁלְחָן עֲצֵי שִׁטִּים, אַמָּתַיִם אָרְכּוֹ וְאַמָּה רָחְבּוֹ וְאַמָּה וָחֵצִי קֹמָתוֹ.

וַיְצַ֥ף אֹת֖וֹ זָהָ֣ב טָה֑וֹר וַיַּ֥עַשׂ ל֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃

וַיְצַף אֹתוֹ זָהָב טָהוֹר, וַיַּעַשׂ לוֹ זֵר, כתר, עיטור זָהָב סָבִיב.

וַיַּ֨עַשׂ ל֥וֹ מִסְגֶּ֛רֶת טֹ֖פַח סָבִ֑יב וַיַּ֧עַשׂ זֵר־זָהָ֛ב לְמִסְגַּרְתּ֖וֹ סָבִֽיב׃

וַיַּעַשׂ לוֹ מִסְגֶּרֶתשגובהה טֹפַח, טֶפח סָבִיב, וַיַּעַשׂאת זֵרה זָהָבהאמור לְמִסְגַּרְתּוֹ סָבִיב.

וַיִּצֹ֣ק ל֔וֹ אַרְבַּ֖ע טַבְּעֹ֣ת זָהָ֑ב וַיִּתֵּן֙ אֶת־הַטַּבָּעֹ֔ת עַ֚ל אַרְבַּ֣ע הַפֵּאֹ֔ת אֲשֶׁ֖ר לְאַרְבַּ֥ע רַגְלָֽיו׃

וַיִּצֹקגם לוֹ אַרְבַּע טַבְּעֹת זָהָב. וַיִּתֵּן אֶת הַטַּבָּעֹת עַל אַרְבַּע הַפֵּאֹת, הפינות אֲשֶׁר לְאַרְבַּע רַגְלָיו.

לְעֻמַּת֙ הַמִּסְגֶּ֔רֶת הָי֖וּ הַטַּבָּעֹ֑ת בָּתִּים֙ לַבַּדִּ֔ים לָשֵׂ֖את אֶת־הַשֻּׁלְחָֽן׃

לְעֻמַּת הַמִּסְגֶּרֶת הָיוּ הַטַּבָּעֹת. המסגרת נתונה בין רגל לרגל או צמודה ללוח השולחן, ובמקביל אליה למטה, על הרגליים שבארבע קצות השולחן ולא על המסגרת עצמה, יצוקות הטבעות, שהן בָּתִּים, כלי קיבול לַבַּדִּים,למוטות כדי לָשֵׂאת אֶת הַשֻּׁלְחָן,

וַיַּ֤עַשׂ אֶת־הַבַּדִּים֙ עֲצֵ֣י שִׁטִּ֔ים וַיְצַ֥ף אֹתָ֖ם זָהָ֑ב לָשֵׂ֖את אֶת־הַשֻּׁלְחָֽן׃

וַיַּעַשׂ אֶת הַבַּדִּים עֲצֵי שִׁטִּים, וַיְצַף אֹתָם זָהָב, לָשֵׂאת אֶת הַשֻּׁלְחָן.

וַיַּ֜עַשׂ אֶֽת־הַכֵּלִ֣ים ׀ אֲשֶׁ֣ר עַל־הַשֻּׁלְחָ֗ן אֶת־קְעָרֹתָ֤יו וְאֶת־כַּפֹּתָיו֙ וְאֵת֙ מְנַקִּיֹּתָ֔יו וְאֶת־הַקְּשָׂוֺ֔ת אֲשֶׁ֥ר יֻסַּ֖ךְ בָּהֵ֑ן זָהָ֖ב טָהֽוֹר׃ (פ)

וַיַּעַשׂ אֶת הַכֵּלִים אֲשֶׁר עַל הַשֻּׁלְחָן: אֶת קְעָרֹתָיו, שבהן ישימו סולת או בצק וְאֶת כַּפֹּתָיולהכנת הלבונה וְאֵת מְנַקִּיֹּתָיו, העמודים הניצבים משני צדי השולחן וְאֶת הַקְּשָׂוֹת, צינורות הזהב הדקים שנסמכו על המנקיות אלו על גבי אלו, שעליהם הניחו את הלחם קומה על גבי קומה, אֲשֶׁר יֻסַּךְ, יסוכך בָּהֵןעל מערכות הלחם שעל השולחן. כל אלה נעשו זָהָב טָהוֹר.בהשמטת תפקידה להאיר.