menu
small logo

חזור

תְּצַוֶּה

עלייה ז

וְעָשִׂ֥יתָ מִזְבֵּ֖חַ מִקְטַ֣ר קְטֹ֑רֶת עֲצֵ֥י שִׁטִּ֖ים תַּעֲשֶׂ֥ה אֹתֽוֹ׃

וְעָשִׂיתָ מִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶתמלבד המזבח לקרבנות. עֲצֵי שִׁטִּים תַּעֲשֶׂה אֹתוֹ.

רש"י

מקטר קטרת.לְהַעֲלוֹת עָלָיו קִטּוּר עֲשַׁן סַמִּים:

אַמָּ֨ה אָרְכּ֜וֹ וְאַמָּ֤ה רָחְבּוֹ֙ רָב֣וּעַ יִהְיֶ֔ה וְאַמָּתַ֖יִם קֹמָת֑וֹ מִמֶּ֖נּוּ קַרְנֹתָֽיו׃

אַמָּה אָרְכּוֹ, וְאַמָּה רָחְבּוֹ, רָבוּעַ יִהְיֶההמזבח, וְאַמָּתַיִם קֹמָתוֹ,גובהו שתי אמות. זהו מזבח קטן למדי, כעין עמוד שגובהו כמטר. מִמֶּנּוּ קַרְנֹתָיו.גם למזבח הזה יש קרנות כמו למזבח הגדול, והן עשויות מגופו, ואולי גם נכללות בתוך מידת גובהו.

וְצִפִּיתָ֨ אֹת֜וֹ זָהָ֣ב טָה֗וֹר אֶת־גַּגּ֧וֹ וְאֶת־קִירֹתָ֛יו סָבִ֖יב וְאֶת־קַרְנֹתָ֑יו וְעָשִׂ֥יתָ לּ֛וֹ זֵ֥ר זָהָ֖ב סָבִֽיב׃

וְצִפִּיתָ אֹתוֹ זָהָב טָהוֹר, אֶת גַּגּוֹ, חלקו העליון, וְאֶת קִירֹתָיו סָבִיב וְאֶת קַרְנֹתָיו, וְעָשִׂיתָ לּוֹ זֵר זָהָב סָבִיבלקישוט וכתר.

רש"י

את גגו.זֶה הָיָה לוֹ גַּג, אֲבָל מִזְבַּח הָעוֹלָה לֹא הָיָה לוֹ גַּג אֶלָּא מְמַלְּאִים חֲלָלוֹ אֲדָמָה בְּכָל חֲנִיָּתָן:

זר זהב.סִימָן הוּא לְכֶתֶר כְּהֻנָּה:

וּשְׁתֵּי֩ טַבְּעֹ֨ת זָהָ֜ב תַּֽעֲשֶׂה־לּ֣וֹ ׀ מִתַּ֣חַת לְזֵר֗וֹ עַ֚ל שְׁתֵּ֣י צַלְעֹתָ֔יו תַּעֲשֶׂ֖ה עַל־שְׁנֵ֣י צִדָּ֑יו וְהָיָה֙ לְבָתִּ֣ים לְבַדִּ֔ים לָשֵׂ֥את אֹת֖וֹ בָּהֵֽמָּה׃

וּשְׁתֵּי טַבְּעֹת זָהָב תַּעֲשֶׂה לּוֹ מִתַּחַת לְזֵרוֹ, עַל שְׁתֵּי צַלְעֹתָיו, עבריו תַּעֲשֶׂהאותן, עַל שְׁנֵי צִדָּיו, בזוויות הנגדיות. וְהָיָה לְבָתִּים לְבַדִּים. אל תוך הטבעות הללו יוכנסו המוטות, כדי לָשֵׂאת אֹתוֹ בָּהֵמָּה, בהם, באמצעותם.

רש"י

צלעתיו.כָּאן הוּא לְשׁוֹן זָוִיּוֹת, כְּתַרְגּוּמוֹ, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר עַל שְׁנֵי צִדָּיו – עַל שְׁתֵּי זָוִיּוֹת שֶׁבִּשְׁנֵי צִדָּיו:

והיה.מַעֲשֵׂה הַטַּבָּעוֹת הָאֵלֶּה:

לבתים לבדים.בַּיִת תִּהְיֶה הַטַּבַּעַת לַבַּד:

וְעָשִׂ֥יתָ אֶת־הַבַּדִּ֖ים עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וְצִפִּיתָ֥ אֹתָ֖ם זָהָֽב׃

וְעָשִׂיתָ אֶת הַבַּדִּים עֲצֵי שִׁטִּים, וְצִפִּיתָ אֹתָם זָהָב.

וְנָתַתָּ֤ה אֹתוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַפָּרֹ֔כֶת אֲשֶׁ֖ר עַל־אֲרֹ֣ן הָעֵדֻ֑ת לִפְנֵ֣י הַכַּפֹּ֗רֶת אֲשֶׁר֙ עַל־הָ֣עֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֛ר אִוָּעֵ֥ד לְךָ֖ שָֽׁמָּה׃

וְנָתַתָּה אֹתוֹ לִפְנֵיבצדה החיצוני של הַפָּרֹכֶת, המבדילה בין הקודש ובין קודש-הקודשים, אֲשֶׁרמכסה עַל אֲרֹן הָעֵדֻת, לִפְנֵי, מכוון כנגד הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַלארון הָעֵדֻת, אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה.המזבח יעמוד בין השולחן למנורה, משוך מהם כלפי חוץ, מכוון כנגד הארון שבקודש-הקודשים.

רש"י

לפני הפרכת.שֶׁמָּא תֹאמַר מָשׁוּךְ מִכְּנֶגֶד הָאָרוֹן לַצָּפוֹן אוֹ לַדָּרוֹם, תַּ"לֹ לִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת מְכֻוָּן כְּנֶגֶד הָאָרוֹן מִבַּחוּץ:

וְהִקְטִ֥יר עָלָ֛יו אַהֲרֹ֖ן קְטֹ֣רֶת סַמִּ֑ים בַּבֹּ֣קֶר בַּבֹּ֗קֶר בְּהֵיטִיב֛וֹ אֶת־הַנֵּרֹ֖ת יַקְטִירֶֽנָּה׃

וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶת סַמִּים,סממנים מיוחדים לבישום, בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר,מוקדם בבוקר. בְּהֵיטִיבוֹ, בשעה שהוא מנקה ומתקין אֶת הַנֵּרֹתשדלקו כל הלילה, משיירי הפתילות והפיח, יַקְטִירֶנָּה.

רש"י

בהיטיבו.לְשׁוֹן נִקּוּי הַבָּזִיכִין שֶׁל הַמְּנוֹרָה מִדֶּשֶן הַפְּתִילוֹת שֶׁנִּשְׂרְפוּ בַלַּיְלָה, וְהָיָה מְטִיבָן בְּכָל בֹּקֶר וָבֹקֶר:

הנרת.לו"שיש בְּלַעַז, וְכֵן כָּל נֵרוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּמְּנוֹרָה, חוּץ מִמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם הַעֲלָאָה שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַדְלָקָה:

וּבְהַעֲלֹ֨ת אַהֲרֹ֧ן אֶת־הַנֵּרֹ֛ת בֵּ֥ין הָעֲרְבַּ֖יִם יַקְטִירֶ֑נָּה קְטֹ֧רֶת תָּמִ֛יד לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה לְדֹרֹתֵיכֶֽם׃

וכן בְהַעֲלֹת, בשעה שמדליק אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹתשבמנורה בֵּין הָעַרְבַּיִם, יַקְטִירֶנָּה,עבודת העלאת הקטורת צמודה לעבודת העלאת הנרות. קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי ה' לְדֹרֹתֵיכֶם.

רש"י

ובהעלת.כְּשֶׁיַּדְלִיקֵם לְהַעֲלוֹת לַהַבְתָן:

יקטירנה.בְּכָל יוֹם, פְּרָס מַקְטִיר שַׁחֲרִית וּפְרָס מַקְטִיר בֵּין הָעַרְבַּיִם (כריתות ו'):

לֹא־תַעֲל֥וּ עָלָ֛יו קְטֹ֥רֶת זָרָ֖ה וְעֹלָ֣ה וּמִנְחָ֑ה וְנֵ֕סֶךְ לֹ֥א תִסְּכ֖וּ עָלָֽיו׃

לֹא תַעֲלוּ עָלָיו קְטֹרֶת זָרָה,קטורת שהתורה לא ציוותה עליה. וְאף לא קרבנות כלשהם — עֹלָה, קרבן דם וּמִנְחָהמן הצומח וְנֵסֶךְיין לֹא תִסְּכוּ עָלָיו.

רש"י

לא תעלו עליו.עַל מִזְבֵּחַ זֶה:

קטרת זרה.שׁוּם קְטֹרֶת שֶׁל נְדָבָה – כֻּלָּן זָרוֹת לוֹ חוּץ מִזּוֹ:

ועלה ומנחה.וְלֹא עוֹלָה וּמִנְחָה, עוֹלָה שֶׁל בְּהֵמָה וָעוֹף, מִנְחָה הִיא שֶׁל לֶחֶם:

וְכִפֶּ֤ר אַהֲרֹן֙ עַל־קַרְנֹתָ֔יו אַחַ֖ת בַּשָּׁנָ֑ה מִדַּ֞ם חַטַּ֣את הַכִּפֻּרִ֗ים אַחַ֤ת בַּשָּׁנָה֙ יְכַפֵּ֤ר עָלָיו֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם קֹֽדֶשׁ־קָֽדָשִׁ֥ים ה֖וּא לַיהוָֽה׃ (פ)

רק פעם בשנה נעשית במזבח הזהב עבודה קבועה שאיננה העלאת קטורת — וְכִפֶּר, יטהר, יעביר חטא אַהֲרֹן עַל קַרְנֹתָיו אַחַת בַּשָּׁנָה,ביום הכיפורים, מִדַּם חַטַּאת הַכִּפֻּרִיםשהכהן הגדול מקריב על מזבח העולה, אַחַת בַּשָּׁנָה יְכַפֵּר עָלָיו, הוא ייתן מדם החטאת על מזבח הקטורת לְדֹרֹתֵיכֶם, כפי שיפורש במקום אחר. קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא לַה'.

רש"י

וכפר אהרן.מַתַּן דָּמִים:

אחת בשנה.בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, הוּא שֶׁנֶּאֱמַר בְּאַחֲרֵי מוֹת וְיָצָא אֶל הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר לִפְנֵי ה' וְכִפֶּר עָלָיו (ויקרא ט"ז):

חטאת הכפרים.הֵם פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הַמְכַפְּרִים עַל טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו:

קדש קדשים.הַמִּזְבֵּחַ מְקֻדָּשׁ לִדְבָרִים הַלָּלוּ בִּלְבַד וְלֹא לַעֲבוֹדָה אַחֶרֶת: