menu
small logo

חזור

תורה ומדע

מהפכת המידע והטכנולוגיה

על־פי מאמרו של רב קטינא בתלמוד הבבלי (סנהדרין צז, א)

וּבְשֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנִים לָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי יִפָּתְחוּ שַׁעֲרֵי הַחָכְמָה לְמַעְלָה וּמַעְיָנוֹת שֶׁל חָכְמָה לְמַטָּה, וְיִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם לְהִכָּנֵס לַשְּׁבִיעִי בשנת 5600 (ה'ת"ר לבריאת העולם. 1840 לספירה הכללית) תגיע לעולם חכמה גדולה, והעולם יתכונן להיכנס לאלף השביעי. את השנה הזו מציינים כתחילת המהפכה הטכנולוגית, עם תחילת השימוש בחשמל, רכב פרטי, פלדה, טלגרף, רדיו, טלפון, נורה חשמלית, ועוד. . כְּמוֹ בֶּן אָדָם שֶׁמְּתַקֵּן מתכונן. בְּיוֹם שִׁשִּׁי מִכְּשֶׁמַּעֲרִיב הַשֶּׁמֶשׁ לְהִכָּנֵס לְשַׁבָּת. (זוהר ח"א קיז, א)

ההתפתחות המדעית־טכנולוגית משרתת את עבודת הבורא ומועילה לה. דוגמה לדבר היא המצאת הטלפון, הרדיו והלוויין המאפשרים לאדם לראות מיד את הנעשה במקומות מרוחקים בעולם, ומעניקים המחשה כיצד הקב"ה צופה על האדם ובוחן את מעשיו בכל עת.

הטלפון, רדיו והלוויין כהמחשה ל"עין רואה ואוזן שומעת":

תַּכְלִית וּשְׁלֵמוּת הַכַּוָּונָה שֶׁבְּכָל דָּבָר נִבְרָא, הִיא בְּכָךְ שֶׁהוּא מְנוּצָּל עַל יְדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲבוֹדַת ה'... דּוּגְמָא לַדָּבָר: אֶחָד מִכּוֹחוֹת הַ"טֶּבַע" שֶׁנִּתְגַּלָּה וְהִתְפַּתֵּחַ בַּשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת, הוּא הָאֶפְשָׁרוּת שֶׁקּוֹל אָדָם הַמְּדַבֵּר בְּמָקוֹם מְסוּיָּם יִישָּׁמַע תֵּכֶף וּמִיָּד בְּרִיחוּק מָקוֹם, עַד קַצְוֵי אָרֶץ, לַלְּבָנָה . קצה העולם ואפילו לירח. וְכוּ', עַל יְדֵי טֶלֶפוֹן אוֹ עַל יְדֵי רַדְיוֹ. וְכֵן לָאַחֲרוֹנָה אֶפְשָׁר גַּם לִרְאוֹת . באמצעות הלוויין. אָדָם זֶה וְכָל תְּנוּעוֹתָיו וְכוּ'. וְחִידּוּשׁ זֶה בָּעוֹלָם — הָאֶפְשָׁרוּת לִשְׁמוֹעַ כָּל הֶגֶה וְהֶגֶה הַיּוֹצֵא מִפִּי הָאָדָם, בְּאוֹתוֹ רֶגַע מַמָּשׁ, בְּכָל קַצְוֵי תֵּבֵל, וְלִרְאוֹתוֹ וְכוּ' — נוֹתֵן צִיּוּר מוּחָשִׁי, לְהַבְדִּיל, לְעִנְיַן "עַיִן רוֹאָה וְאוֹזֶן שׁוֹמַעַת . הקב"ה מביט ובוחן את מעשי האדם. " (משנה, אבות ב, א)... כָּל מָה שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה, אֲפִילּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים, הִנֵּה בְּאוֹתוֹ רֶגַע מַמָּשׁ, "עַיִן רוֹאָה וְאוֹזֶן שׁוֹמַעַת . הקב"ה מביט ובוחן את מעשי האדם. וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים".

התבוננות כזו קרובה ללב האדם ומעוררת אותו:

וְכֵיוָן שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם דּוּגְמָה מוּחָשִׁית לְעִנְיָן זֶה, הֲרֵי הִתְבּוֹנְנוּתוֹ בְּעִנְיַן "וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו וְכוּ' וּמַבִּיט עָלָיו וּבוֹחֵן כְּלָיוֹת וְלֵב אִם עוֹבְדוֹ כָּרָאוּי" (תניא, פרק מא), לֹא תִּהְיֶה רַק בְּדֶרֶךְ הַשָּׂגָה שֶׁל שֵׂכֶל עִיּוּנִי . הבנה שכלית מופשטת. , אֶלָּא בָּאוֹפֶן הַקָּרוֹב יוֹתֵר לַהֶרְגֵּשִׁים הַגַּשְׁמִיִּים . הרגשה מוחשית. שֶׁל הָאָדָם, וּמִמֵּילָא בָּאוֹפֶן הַפּוֹעֵל יוֹתֵר עַל הַמִּידּוֹת שֶׁבַּלֵּב . רגשות. , עַד לְמַחֲשָׁבָה דִּיבּוּר וּמַעֲשֶׂה. (ליקוטי שיחות חלק טו, נח ב)