בעבר אמרו חז"ל כי אין לנשים ללמוד תורה שבעל פה (כדוגמת תלמוד). הדבר נבע מכך שנשים לא למדו אז כלל, גם לא מדעים כלליים. בזמננו, כשנשים לומדות מדעים כלליים כמו גברים, גם לימוד תורה שבעל פה שייך אליהן, והדבר אף קשור לקִרבה שלנו אל זמן הגאולה.

נשים לומדות את ההלכות הנוגעות להן ותורת החסידות כלולה בזה:

לְכֹל לְרֹאשׁ קודם כול. — "הַנָּשִׁים חַיָּבוֹת לִלְמוֹד הֲלָכוֹת הַצְּרִיכוֹת לָהֶן לֵידַע אוֹתָן... וְכָל מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁאֵין הַזְּמַן גְּרָמָא וְכָל מִצְוַת לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁל תּוֹרָה וְשֶׁל דִּבְרֵי סוֹפְרִים שֶׁהֵן מוּזְהָרוֹת בָּהֶן כַּאֲנָשִׁים בקשר לרוב מצוות התורה, כל המצוות שאינן תלויות בזמן, והאיסורים כולם נשים חייבות כגברים, ולכן צריכות גם הן לדעת כיצד לקיים אותן. " (שולחן ערוך הרב, הלכות תלמוד תורה א, יד) — רִבּוּי גָּדוֹל שֶׁל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, וְהַלְוַאי הָיוּ כָּל הָאֲנָשִׁים נוסף על החיוב ללמוד בתורה את ההלכות שהנשים צריכות לדעת, הרי שאת מצוות אהבת ה' ויראתו, האמונה בה' וייחודו, אנו לומדים ומעמיקים מתוך לימוד פנימיות התורה, ובזה שווים הגברים והנשים, ולכן גם עליהן ללמוד את תורת החסידות. גברים. בְּקִיאִים בְּכָל זֶה. וְעוֹד וְעִיקָּר — לִמּוּד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה בְּתוֹרַת הַחֲסִידוּת, שֶׁבָּהּ נִתְבָּאֲרוּ הָעִנְיָנִים שֶׁל אֱמוּנַת ה' וְיִחוּדוֹ, אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ כו', וּבִלְשׁוֹן הַכָּתוּב: "דַּע אֶת אֱלֹקֵי אָבִיךָ וְעָבְדֵהוּ בְּלֵב שָׁלֵם" (דברי הימים א כח, ט) — שֶׁלִּמּוּד זֶה נוֹגֵעַ לְקִיּוּם הַ"שֵּׁשׁ מִצְוֹת שֶׁחִיּוּבָן תְּמִידִי לֹא יִפָּסֵק מֵעַל הָאָדָם אֲפִילּוּ רֶגַע בְּכָל יָמָיו שש המצוות התמידיות הן: אמונה בה', האיסור לעבוד א־ל אחר, ייחוד השם, אהבה, יראה והאיסור לתור אחר מראות העין. " (ספר החינוך), שֶׁגַּם הַנָּשִׁים חַיָּבוֹת בָּהֶן כְּמוֹ הָאֲנָשִׁים נוסף על החיוב ללמוד בתורה את ההלכות שהנשים צריכות לדעת, הרי שאת מצוות אהבת ה' ויראתו, האמונה בה' וייחודו, אנו לומדים ומעמיקים מתוך לימוד פנימיות התורה, ובזה שווים הגברים והנשים, ולכן גם עליהן ללמוד את תורת החסידות. גברים. ...

בימינו גם נשים צריכות ללמוד תורה שבעל פה:

גַּם בְּנוֹגֵעַ לְלִמּוּד כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה (נוֹסָף עַל לִמּוּד הַהֲלָכוֹת הַצְּרִיכוֹת לָהֶן) — כֵּיוָן שֶׁבְּמֵילָא לוֹמְדוֹת הַנָּשִׁים וְהַבָּנוֹת לִמּוּדִים שׁוֹנִים... הֲרֵי, לֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁמּוּתָּר לִלְמוֹד תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, אֶלָּא יְתֵרָה מִזֶּה, עַל פִּי טַעַם הֲלָכָה זוֹ עַצְמָהּ — צָרִיךְ לְלַמְּדָן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, לֹא רַק לִמּוּד הֲלָכוֹת פְּסוּקוֹת בְּלִי טַעֲמֵיהֶן, אֶלָּא גַּם לִמּוּד טַעֲמֵי הַהֲלָכוֹת, וְעַד לְשַׁקְלָא וְטַרְיָא שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁמִּטֶּבַע הָאָדָם (אִישׁ אוֹ אִשָּׁה) שֶׁחָפֵץ וּמִתְעַנֵּג יוֹתֵר בְּלִמּוּד זֶה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה תִּהְיֶה אֶצְלָן הִתְפַּתְּחוּת הַחוּשִׁים וְהַכִּשְׁרוֹנוֹת ("עַרְמוּמִית") בְּרוּחַ תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה הסיבה שאמרו חז"ל לנשים לא ללמוד תורה היא כדי שלא תיכנס בהן "ערמומיות" לא רצויה, אך זה מפני שבעבר לא למדו הנשים לימודים כלל, ואילו כיום שנשים לומדות גם הן, ודאי שהן צריכות ללמוד תורה שבעל פה, וכך יתפתחו אצלן החושים והכישרונות ברוח התורה. ... וְיֵשׁ לוֹמַר, שֶׁהַטַּעַם שֶׁזָּכִינוּ לְהוֹסָפָה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה שֶׁל נָשִׁים בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים דַּוְקָא — כֵּיוָן שֶׁבְּסוֹף זְמַן הַגָּלוּת מוּדְגֶּשֶׁת יוֹתֵר הַהֲכָנָה לִזְמַן הַגְּאוּלָה, שֶׁ"בְּאוֹתָם הַיָּמִים תִּרְבֶּה הַדֵּעָה וְהַחָכְמָה וְהָאֱמֶת הסיבה שיש הוספה בלימוד התורה של נשים בדורות האחרונים היא מפני שאנו מתקרבים לימות המשיח, שבהם החכמה והדעה מתרבים. " (משנה תורה, הלכות תשובה ט, ב). (התוועדויות תש"נ ח"ג, עמ' 172)