פרידתה של הנשמה מן העולם הזה אינה מתרחשת ברגע אחד. על־פי המתואר בתורת הסוד, הנשמה עוברת שבעה מסעות עד שהיא מתנתקת מן העולם הזה, לפני הפטירה ואחריה. שלבי הניתוק משפיעים גם על דיני האבלות, ודינים אלה מסתיימים רק לאחר עזיבתה המוחלטת של הנפש את קשריה עם הגוף.
ד) אַחֲרֵי שְׁלֹשָׁה יָמִים לִפְטִירָתוֹ מַזְנַחַת הַנֶּפֶשׁ אֶת הַגּוּף... וּבְאוֹתָם ג׳ הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, זְמַן שֶׁהַנֶּפֶשׁ אֵינָהּ מִתְפָּרֶדֶת מִן הַגּוּף הוּא תָּקְפּוֹ זמן השיא. " שֶׁל דִּין הָאֲבֵלוּת... וְכֵן אָמְרוּ: "שְׁלֹשָׁה לְבֶכִי שלושת ימי האבלות הראשונים הם זמן לבכי. " (תלמוד בבלי, מועד קטן כז, ב)... ה) אַחֲרֵי שִׁבְעָה — פְּרֵידָה נוֹסֶפֶת: וּלְפִיכָךְ עִיקַּר דִּין הָאֲבֵלוּת שִׁבְעָה יָמִים... וְזֶהוּ מָה שֶׁכָּתוּב עוֹד שָׁם בְּשַׁעַר הַמִּצְוֹת: "שִׁבְעָה אוֹרוֹת מַקִּיפִין כו' נִשְׁאָרִין עֲדַיִין בַּבַּיִת בַּמָּקוֹם שֶׁנִּפְטַר וכו', כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הָאֲבֵלוּת הַנֶּפֶשׁ הוֹלֶכֶת וּבָאָה וְקָשָׁה לָהֶם פְּרֵידָתָם מִשָּׁם וְגַם קָשֶׁה עֲלֵיהֶם לִיפָּרֵד מִן הַנֶּפֶשׁ הַפְּנִימִית שֶׁלָּהֶם. וְלָכֵן הוֹלְכִים וּבָאִים מִן הַבַּיִת אֶל הַקֶּבֶר אורות הקשורים לנשמה, הנשארים עוד בבית הנפטר. בכל יום מימי השבעה, עוזב 'מקיף' אחד את בית הנפטר ומגיע אל קברו. בתום ימי השבעה נמצאים כל 'מקיפי' הנשמה על קברו של האדם. , וּמִן הַקֶּבֶר אורות הקשורים לנשמה, הנשארים עוד בבית הנפטר. בכל יום מימי השבעה, עוזב 'מקיף' אחד את בית הנפטר ומגיע אל קברו. בתום ימי השבעה נמצאים כל 'מקיפי' הנשמה על קברו של האדם. אֶל הַבַּיִת. וּבְכָל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי הָאֲבֵלוּת מַקִּיף אֶחָד מִשִּׁבְעַת הַמַּקִּיפִין קָשׁוּר עִם הַנֶּפֶשׁ. וּבְהִשְׁתַּלֵּם שִׁבְעַת יְמֵי הָאֲבֵלוּת נִפְרְדוּ כֻּלָּם מֵהַבַּיִת וְחוֹנִים עַל צִיּוּן הַקֶּבֶר אורות הקשורים לנשמה, הנשארים עוד בבית הנפטר. בכל יום מימי השבעה, עוזב 'מקיף' אחד את בית הנפטר ומגיע אל קברו. בתום ימי השבעה נמצאים כל 'מקיפי' הנשמה על קברו של האדם. "...
מתום השבעה ועד שנה לפטירה:
ו) אַחֲרֵי שְׁלֹשִׁים יוֹם ולכן גם בימים האלה יש דיני אבלות חלקיים. , מוֹסִיפָה הַנְּשָׁמָה לְהִתְעַלּוֹת בְּדַרְגָּה נוֹסֶפֶת... ז) הַתַּחֲנָה הָאַחֲרוֹנָה יוֹם כְּלוֹת שְׁנֵים עָשָׂר חוֹדֶשׁ. אָז נִפְרֶדֶת הַנְּשָׁמָה מִכָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, מִתְעַלָּה לִמְקוֹרָהּ הָעֶלְיוֹן וְאֵין לָהּ עִנְיָן לַהַשָּׂגוֹת הַגַּשְׁמִיּוֹת הַפָּעוּטִיּוֹת הקטנות והזניחות. ... וּמִשּׁוּם שֶׁעַד שְׁנֵים עָשָׂר חוֹדֶשׁ לֹא נִפְרְדָה לְגַמְרֵי הַנְּשָׁמָה מֵהַגְּוִיָּה מן הגוף. יֵשׁ בְּכָל שְׁנֵים עָשָׂר הַחֹדֶשׁ מֵעִנְיְנֵי אֲבֵלוּת עַל אָב וָאֵם. (גשר החיים, חלק ב, פרק כו)