האם היום של קבלת התורה הוא יום שמח? הגויים לא רצו לקבל את התורה, ובמובן מסוים זה יום שבו קיבלנו עלינו חובות. עם זה, קיבלנו עלינו את התורה, ואנו שמחים בנתינתה, אך מכיוון שזה יום של הכרח ושעבוד, התאריך של יום מתן תורה לא נכתב בפירוש בתוך הימים הטובים.

הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן לַמּוֹעֲדִים זְמַן אֲשֶׁר הֵם שִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר זָכוּ אֶל הַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמַר בְּחַג הַמַּצּוֹת שֶׁבּוֹ יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִבֵּית עֲבָדִים, וְסוּכּוֹת כִּי בַּסּוּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶתְכֶם... וּבְחַג הַשָּׁבוּעוֹת הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ נִתְּנָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהִיא לְעוֹל עַל יִשְׂרָאֵל, וַהֲרֵי אוּמּוֹת הָעוֹלָם לֹא הָיוּ רוֹצִים לְקַבֵּל הַתּוֹרָה. וְאַף כִּי אָנוּ אוֹמְרִים "זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ", הַיְינוּ מִשּׁוּם שֶׁקִּבַּלְנוּ הַתּוֹרָה בְּעַצְמֵנוּ, וְאָמַרְנוּ "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע" (שמות כד, ז). אֲבָל מִכָּל מָקוֹם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַנּוֹתֵן הַתּוֹרָה הָיָה כּוֹפֶה הָהָר עֲלֵיהֶם שֶׁיְּקַבְּלוּ הַתּוֹרָה בְּעַל כָּרְחָם, מִפְּנֵי שֶׁהִיא עוֹל עֲלֵיהֶם, וְאֵיךְ יִכְתּוֹב בַּתּוֹרָה זְמַן מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנָּתַן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּגְזֵרָתוֹ עַל הָאָדָם. (תפארת ישראל, פרק כז)

תאריך קבוע מגביל את האירוע שנקבע בתאריך זה, ואילו את התורה ראוי לו לאדם לקבל בכל יום ולהתחדש בה. לכן לא ציינה התורה את יום מתן תורה בתאריך מסוים.

עַל מַתַּן תּוֹרָה לֹא רָצָה ה' לְהַגְבִּיל יוֹם יָדוּעַ, לְפִי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה דּוֹמֶה לוֹ בְּכָל יוֹם וְיוֹם מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה כְּאִלּוּ בְּאוֹתוֹ יוֹם קִבְּלָהּ מֵהַר סִינַי. ...וְאִם כֵּן, כָּל יוֹם הוּא מַתַּן תּוֹרָה אֵצֶל הַהוֹגִים בָּהּ, עַל כֵּן אֵין רָאוּי לְהַגְבִּיל יוֹם יָדוּעַ לִנְתִינָתָהּ. וְעַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרָם לִבְרָכָה (רש"י דברים כו, טז) שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲדָשִׁים עָלֶיךָ. חביבים בעיניך כאילו הם חדשים. (כלי יקר, ויקרא כג, יז)