היוונים היו אוהבי חכמה ודעת, והתנגדותם לא הייתה כלפי התורה והמצוות כפי שהם נתפסים בשכל האנושי, אלא לתורת ה' ולמצוות ה', המוציאות את הלימוד והקיום מהמישור האנושי, ומעמידות אותן על הקשר והחיבור לקדוש ברוך הוא.

התנגדות היוונים הייתה לקשר לא־לוהי:

גַּם הַיְּוָנִים הוֹדוּ . אף שנלחמו נגד לימוד התורה וקיום המצוות. שֶׁתּוֹרָה וּמִצְוֹת צְרִיכִים לִלְמוֹד וּלְקַיֵּים, שֶׁיְּוָנִים הֵם אוֹהֲבֵי חָכְמָה וּבַעֲלֵי דֵּעָה, וּלְזֹאת הִנֵּה גַּם הֵם אוֹמְרִים שֶׁתּוֹרָה וּמִצְוֹת הֵם טוֹב וּבִלְעָדָם אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת . לא ניתן לחיות בלי תורה ומצוות. , אֲבָל אֵיזֶה תּוֹרָה וּמִצְוֹת אוֹמְרִים הַיְּוָנִים שֶׁהֵם טוֹב, הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בָּאָה מִשֵּׂכֶל הָאֱנוֹשִׁי, וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֵם יוֹשֶׁר הַמִּדּוֹת וְהַהַנְהָגָה עַל פִּי הַהֲבָנָה הָאֱנוֹשִׁית . תורה המבוססת על היגיון ושכל אנושי, וקיום מצוות כקוד מוסרי והתנהגותי המבוסס על הבנה אנושית. , אֲבָל תּוֹרַת הֲוָיָ' וּמִצְוֹת הֲוָיָ' . תורה ומצוות שהדגש בהם הוא הקשר לבורא., בָּזֶה הַיְּוָנִים הֵם לוֹחֲמִים.

תכלית לימוד התורה וקיום המצוות הוא השעבוד אל הבורא:

וּבֶאֱמֶת, הִנֵּה אֲמִיתַּת עִנְיַן לִימּוּד הַתּוֹרָה . המטרה האמתית שבלימוד תורה. , הֲרֵי אֵין עִנְיָנָהּ רַק הָעֵסֶק . עיסוק. בִּידִיעַת הַהֲלָכָה וְהַשָּׂגַת הַסּוּגְיָא בִּלְבַד, כִּי אִם עִיקַּר הַהִתְעַסְּקוּת צְרִיכָה לִהְיוֹת שֶׁיִּהְיוּ לִבּוֹ וּמוֹחוֹ מְשׁוּעְבָּדִים . קשורים וכפופים. אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל נוֹתֵן הַתּוֹרָה..., כְּמוֹ כֵן הוּא גַּם בְּעִנְיַן הַמִּצְוֹת, שֶׁהָעִיקָּר הוּא הַקַּבָּלַת עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְהַיִּרְאַת שָׁמַיִם שֶׁבְּקִיּוּם הַמִּצְוֹת . עיקר קיום המצוות הוא כדי לקיים את רצון הבורא. ... (ספר המאמרים תרצ"ב-ג, עמ' קפה)