חודש כסלו, על פי ספר יצירה, נושא עמו נטייה לשינה, אך עם ישראל מתגבר על השינה, ודווקא בחודש הזה מתעצמת אצלו התשוקה לקדושה. כסלו גם קשור לשבט בנימין.

כסלו קשור לכליות ולתשוקה:

שֵׁם הַחוֹדֶשׁ כִּסְלֵו, וְהוּא נִגְזָר מִלְּשׁוֹן כֶּסֶל־כְּסָלִים, וְהַכְּלָיוֹת נִקְרָאוֹת כְּסָלִים, וּתְשׁוּקָה בָּאָה מִן הַכְּלָיוֹת..., הֲרֵי שֶׁפֵּירוּשׁוֹ: תְּשׁוּקָה וְתַאֲוָה...

מזלות החודשים גורמים לנטיות מסוימות, אך אבות האומה פעלו שבני ישראל יוכלו לגבור על הנטייה הטבעית:

וְיִתְבָּאֵר עַל פִּי מַאֲמַר כְּבוֹד קְדוּשַּׁת אָבִי אדמו"ר זצללה"ה, שֶׁשְׁנֵים עָשָׂר הַשְּׁבָטִים שֶׁהֵם לְעוּמַּת שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה. על־פי הקבלה, כל חודש קשור לאחד משנים עשר השבטים, בניו של יעקב אבינו. הַיְינוּ, שֶׁהַמַּזָּלוֹת נוֹתְנִים בְּטֶבַע הָאֲנָשִׁים לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר הַמַּהוּת שֶׁמּוֹרֶה עָלֶיהָ הַמַּזָּל, וּשְׁנֵים עָשָׂר הַשְּׁבָטִים פָּעֲלוּ בְּצִדְקָתָם שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִתְגַּבְּרוּ עַל הַמַּזָּל, וְלֹא יִמָּשְׁכוּ אַחַר הוֹרָאַת הַמַּזָּל, וְאֵין מַזָּל לְיִשְׂרָאֵל.

הנטייה הטבעית בחודש כסלו היא לשינה, אך שבט בנימין הפך אותה לתשוקה לקדושה:

וְהִנֵּה, הִיפּוּךְ מִדַּת הַתְּשׁוּקָה הוּא הָעוֹשֶׂה מַעֲשָׂיו בְּעַצְלוּת, וְ"עַצְלָה תַּפִּיל תַּרְדֵּמָה" (משלי יט, טו), וְעַל כֵּן לְפִי הוֹרָאַת מַזַּל חוֹדֶשׁ כִּסְלֵו הוּא שֵׁינָה, וְהוּא מִתְיַיחֵס לַקֵּיבָה, אַךְ שֵׁבֶט בִּנְיָמִין בְּצִדְקָתוֹ הֲפָכוֹ לְמִדָּתוֹ מִדַּת הַתְּשׁוּקָה, וְנִקְרָא שְׁמוֹ כִּסְלֵו שֶׁהוּא לְשׁוֹן תְּשׁוּקָה. שכן הכסלים עוטפים את הכליות שמייצגות את מקור התשוקה. (שם משמואל, ראש חודש כסלו תער"ב)