פורים הוא יום עמוס למדיי. נוסף על שלוש התפילות יש בו גם קריאה בתורה וקריאת המגילה. לאחר מכן יש להספיק לקיים את שלוש המצוות האחרות של פורים.

סדרי התפילה בכל תפילות ה'עמידה' אומרים בברכת 'מודים אנחנו לך' את תפילת 'ועל הנסים', ולאחר מכן 'בימי מרדכי ואסתר', כמופיע בסידורים.

בתפילת ערבית, עם סיום ה'עמידה', קוראים את המגילה. לאחר מכן אומרים 'ואתה קדוש', כמפורט בסידורים (במוצאי שבת מוסיפים קודם לכן 'ויהי נועם'). לאחר מכן מסיימים את התפילה כרגיל.

בשחרית, לאחר תפילת 'עמידה', מוציאים מארון הקודש ספר תורה, ומעלים שלושה אנשים לקריאת פרשת "ויבוא עמלק" (שמות יז, ח-טז), העוסקת במלחמה הראשונה של עמלק בישראל. קוראים זאת בפורים מפני שגזֵרת המן, שהיה מצאצאי אגג מלך עמלק, נתפסת כהמשך לאותה שאיפה עמלקית מרושעת לפגוע בעם היהודי ולהשמידו (היוֹ לא תהיה). לאחר מכן מחזירים את ספר התורה לארון הקודש, קוראים את המגילה ומסיימים את התפילה כרגיל בכל יום.

לאחר תפילת שחרית ראוי למהר ולקיים את מצווֹת היום, 'משלוח מנות' ו'מתנות לאביונים', כדי שבהמשך יהיה אפשר להתמקד בקיום מצוות 'מִשתה ושִמחה'.

נהוג להקדים יחסית את תפילת מנחה, כדי שיתאפשר לערוך את הסעודה החגיגית בשמחה ובנחת.

ב'ברכת המזון' בכל מהלך היום יש להוסיף את קטע 'ועל הניסים', ולאחר מכן את 'בימי מרדכי ואסתר'.

מנהג ישראל — ובעיקר אצל ילדי ישראל — להתחפש בפורים, כדי להרבות בשמחת היום. ויש עוד שורה ארוכה של טעמים למנהג זה.