חזור
לא מדברים על זה בשבת
מעשי חוליןיש פעולות שנאסרה עשייתן מפני שהן פוגמות באווירת הקדושה והמנוחה של השבת ויש פעולות שנאסרו מפני שהן נחשבות 'הכנה משבת לחול'.
פגיעה באווירת השבת כל סוג של מיקח וממכר אסור בשבת. גם קריאת דוחות ומסמכים הקשורים לעסקים — אסורה.
אין למדוד אורך, רוחב או גובה בשבת. כמו כן אין לשקול בני אדם או חפצים בשבת, גם כאשר המשקל אינו אלקטרוני.
אין לתת בשבת מתנות, אלא אם כן אלה דברי מאכל ומשקה, או חפצים שיש בהם צורך באותה שבת, ובתנאי כמובן שעצם השימוש בהם בשבת מותר.
קדושת השבת צריכה להיות ניכרת גם בצורת ההליכה. בשבת יש ללכת במתינוּת ואין לרוץ או אף ללכת במהירות. כאשר הריצה היא מפני הגשם או לצורך מצווה — לדוגמה, להספיק לתפילה בבית הכנסת — מותר. ריצה לשם החשת עזרה רפואית דחופה או כדי להציל נפשות מסכנה, מותרת כמובן.
הכנה משבת לחול אין להכין דברים משבת לחוֹל או אפילו משבת זו לשבת הבאה. איסור זה חל גם כאשר מדובר בענייני מצווה. לדוגמה: לשטוף כלים כדי שיהיה במה להגיש את סעודת 'מלַווה מלכה' במוצאי שבת.
הליכה בשבת למקום העבודה כדי שעם צאת השבת יהיה אפשר להתחיל מיד לעבוד — אסורה. כמו כן אסור ללכת בשבת לראות דירה מתוך מחשבה לקנות או לשכור אותה אחרי השבת. באותה מידה אסור לסייר בשוק או ביריד כדי לבחון סחורה שיש מחשבה לקנותה.
האיסור הנ"ל הוא רק כאשר הפעולה עצמה מסגירה בוודאות את כוונת המבצֵע. לדוגמה: קבלן המסייר באתר בנייה ובוחן את התקדמות העבודה באתר. במקרה כזה ברורה לכול מטרת סיורו והדבר אסור. אולם אדם הפוסע לו בנחת ואגב כך מתקרב למקום מסוים שבו עליו לבצע עבודה כלשהי עם צאת השבת, אינו עובר בכך על איסור 'ממצוא חפצך'. מפני שלמתבונן מהצד נראה שהאיש מטייל להנאתו.
עם זה, מותר לעצור ברחוב מול חלון ראווה ולהתרשם מהתצוגה, אם אין כוונה לקנותה. בהקשר זה חשוב להדגיש כי ההיתר הוא להתבונן במוצגים עצמם, אך אין לבחון את תוויות המחיר.
מותר ללמוד בשבת כדי להתכונן לשיעור או למבחן שייערכו בהמשך השבוע. יש אף המתירים ללמוד בשבת לימודי חוֹל כגון מדעים. הסיבה להיתרים אלה היא שהלימוד עצמו מביא לאדם תועלת מידית.