Housework  on Shabbat 

עבודות  הבית  בשבת 

Laundering is prohibited on Shabbat as it is the labor of whitening, one of the activities that was performed in the construction of the Tabernacle. It is therefore prohibited to wash clothes on Shabbat, either in a machine or by hand. Even laundering a specific spot on one’s clothing is prohibited. Therefore, if there is a stain of any kind on a garment one may not clean it with water or any type of cleansing agent, and likewise one may not rub or scratch the stain from the garment. In addition, one may not soak the garment in water. Aside from laundering, there are several other actions related to clothing that are prohibited on Shabbat. 

The <i>halakha</i> regarding the removal of dust from a garment depends on several factors: If it is a new garment, or one which the owner is very particular about keeping clean, then it is prohibited to remove dust from it. By contrast, if it is an item of clothing that one is not as particular about, one may remove the dust by brushing lightly with his hand, but may not rub the garment or shake it with force. 

Squeezing a garment that has absorbed water is prohibited on Shabbat. Likewise, one may not place wet clothes near a heat source to dry, or hang them on clotheslines. It is permitted to hang them in a place that is not designated for drying clothes and which is not near a source of heat. This should be done discreetly.  

It is permitted to remove laundry from a clothesline on Shabbat only if the clothes were dry at the start of Shabbat. If not, they may not be taken off the line. The exception is babies’ clothes that are urgently needed; they may be removed from the line even if they were not completely dry at the beginning of Shabbat.  

Sorting, folding, and ironing clothes are all prohibited on Shabbat. 

Sewing garments or parts of clothing on Shabbat is prohibited. Not only is actual sewing prohibited, but even tightening an existing thread on a garment is prohibited on Shabbat.  

This prohibition notwithstanding, it is permitted to use a safety pin to tighten a garment or connect two torn parts of an item of clothing. But even here, some rule that the pin may be inserted through each garment or each part of the garment only once. 

If an elastic band was threaded into a garment and it came out, one may not return it to its place on Shabbat. This is in contrast with a belt that is not attached to the garment, which one may remove and reinsert on Shabbat. 

It is permitted to remove the pins that are typically inserted in new garments at the factory to preserve their folds. 

It is prohibited to remove temporary sewing threads from new clothes; to open pockets in suits and coats that were sewn in advance to be opened later; to remove labels that have been sewn into a garment or glued onto it; to separate a pair of socks or other types of clothing that are attached by a thread; and similarly to pluck off remains of wool that are left hanging and attached to the edges of a garment. 

With regard to an item of clothing that is packaged in plastic, one may tear off the plastic on Shabbat in order to remove the garment and put it on, if one tears it in such a way that it cannot be reused. 

כביסה בשבת אסורה מדין מְלַבֵּן, אחת המלאכות שהיו במשכן. אסור אפוא לכבס בשבת, בין במכונה ובין בידיים. גם 'כביסה' נקודתית אסורה. לכן בגד שהוכתם בכתם מכל סוג שהוא אסור לנקותו באמצעות מים או חומר ניקוי מכל סוג שהוא, וכן אין לשפשף ולגרד את הכתם מעל הבגד ובוודאי שלא להשרותו במים. מלבד כביסה יש עוד כמה פעולות הנוגעות לבגדים שאסור לעשות בשבת. 

כיבוס, גיהוץ וקיפול האם מותר להסיר אבק מעל בגד? תלוי: בגד חדש או בגד שהלובש אותו מקפיד מאוד על ניקיונו — אסור להסיר מעליו אבק. לעומת זה, בגד שהאדם הלובשו אינו מקפיד כל־כך על ניקיונו — מותר לו לנקותו מאבק על־ידי העברה קלה של יד; אבל אסור לשפשף את הבגד או לנערו בחוזקה. 

סחיטת בגד סָפוג מים, אסורה בשבת. כמו־כן אין להניח בגדים רטובים סמוך למקור חום כדי שיתייבשו. אבל מותר לתלותם במקום שאינו מיוחד לייבוש בגדים (כמו חבלי כביסה, שאסור לתלות עליהם בגדים) ושאיננו סמוך למקור חום, ויש לעשות זאת בצנעה. 

הורדת כבסים מהחבל בשבת מותרת רק אם בשעת כניסת השבת היו הבגדים יבשים. אם לא, אסור להורידם מהחבל. בגדי תינוקות ש<b>זקוקים להם מאוד </b>מותר להוריד מהחבל גם אם בכניסת השבת לא היו יבשים לגמרי ולכן לא הסירו אותם בערב שבת. 

מיון, קיפול וגיהוץ של בגדים — אסורים בשבת. 

תיקון בגדים תפירת בגד או חלקי בגד בשבת — אסורה. לא רק תפירה ממש אסורה, אלא אפילו הידוק של חוט קיים בבגד — אסור בשבת. 

עם זה, מותר להשתמש בסיכת ביטחון כדי להצר בגד או לחבר שני חלקים שלו שנקרעו. אך גם כאן, יש המחמירים שלא לתחוב את הסיכה פעמיים בבגד אלא רק פעם אחת. 

סרט גומי שהיה מושחל בבגד ויצא מתוכו — אסור להחזירו למקומו בשבת. זאת בניגוד לחגורה שאיננה מחוברת לבגד, ואותה מותר להכניס ולהוציא בשבת. 

מותר להסיר מבגדים חדשים את הסיכות שרגילים לתחוב בהם במפעל הייצור, כדי לשמור על קפליהם. 

בבגדים חדשים אסור להסיר חוטי תפירה ארעיים; לפתוח כיסים בחליפות ובמעילים שנתפרו מראש כדי לפתחם בהמשך; להוריד תוויות תפורות או מודבקות; להסיר חוט בד או פלסטיק המחבר זוג גרביים זה לזה; וכן לתלוש שאריות צמר שנשארו תלויות ומחוברות בשולי הבגד. 

פריטי לבוש הארוזים בניילון סגור, מותר לקרוע מעליהם את הניילון בשבת כדי להוציאם וללבשם, אם קריעת הניילון מתבצעת בדרך שאינה מאפשרת לעשות בו שימוש חוזר. 

Laundering is prohibited on Shabbat as it is the labor of whitening, one of the activities that was performed in the construction of the Tabernacle. It is therefore prohibited to wash clothes on Shabbat, either in a machine or by hand. Even laundering a specific spot on one’s clothing is prohibited.