Structure  of Shabbat  

מבנה השבת  ומהלכה 

After the afternoon service one eats the third meal of Shabbat, seuda shelishit. As noted above, both men and women are obligated to partake in this meal.

There is no Kiddush at this meal. It is fitting to recite the HaMotzi blessing on lehem mishneh, as at the previous two meals. If one does not have two hallot, he may also recite the blessing on a single halla. On this occasion there is no need to cover the hallot before the blessing, as no Kiddush is recited over wine.

If one is still full from the previous meal, to the extent that eating a third meal will cause him significant discomfort, he is not obligated to eat another meal. It is therefore advisable to consider this possibility in advance and not to eat too much at the daytime meal, in order to leave room for the third meal. Although it is preferable to eat bread at this meal, one who finds it difficult to eat bread may eat other foods. 

לאחר תפילת מנחה סועדים את הסעודה השלישית של השבת, וכפי שכבר צוין, גם נשים חייבות בה. 

בסעודה זו אין קידוש. עם זה, מהראוי שגם בה יברכו 'המוציא' על 'לחם משנה' (שתי חלות), כמו בשתי הסעודות הקודמות. אם אין שתי חלות, אפשר לברך גם על חלה אחת. הפעם אין צורך לכסות את החלות לפני הברכה, משום שאין כאן קידוש על יין. 

מה אוכלים? מי שעדיין שׂבע מהסעודה הקודמת ואכילת סעודה שלישית תגרום לו צער, אינו חייב לצער את עצמו. לכן כדאי לחשוב על כך מראש ולא להרבות באכילה בסעודת היום, כדי להשאיר מקום לסעודה הבאה. מי שמתקשה לאכול לחם — יאכל מאכלים אחרים. 

After the afternoon service one eats the third meal of Shabbat, seuda shelishit. As noted above, both men and women are obligated to partake in this meal. 