Mourning  Periods
Shiva, the First Thirty Days,  and the First Twelve Months

אבֵלוּת -
שבעה, שלושים, שנה

The laws of mourning apply to first-degree relatives: spouses, parents, siblings, and children. For the purposes of these <i>halakhot</i>, half-siblings (those who share only a common father or mother) are the same as full siblings. 

A divorced man or woman is not classified as a mourner for an ex-spouse. They do not tear their garments nor sit shiva. Likewise, more distant relatives do not tear their garments nor sit shiva. 

With that said, there are certain restrictions that apply to some relatives from the more distant family circle: the grandchildren of the deceased, a son-in-law, and a daughter-in-law. They should not participate in celebrations such as weddings while their parents or spouses are sitting shiva. 

Further reading: For more on mourning, see <i>A Concise Guide to Mahshava, </i>p. ﻿28. 

דיני האבלות חלים על קרובים מדרגה ראשונה — בני ובנות זוג, הורים, אחים ואחיות, בנים ובנות. לעניין זה נחשבים גם אחים ואחיות למחצה (מאב או מאם בלבד). 

קרובים אחרים גרוש או גרושה אינם בכלל האבלים. הם אינם קורעים את בגדם ואינם יושבים שבעה. 

כמו־כן כל הקרובים בדרגת קִרבה רחוקה יותר אינם קורעים ואינם יושבים שבעה. 

עם זה, הגבלות מסוימות חלות על מקצת הקרובים במעגל הרחוק יותר — נכדי הנפטר וחתנו או כלתו. הם אינם משתתפים בשמחות כגון חתונה, בשעה שהוריהם או בני הזוג שלהם יושבים שבעה.  

The laws of mourning apply to first-degree relatives: spouses, parents, siblings, and children. For the purposes of these halakhot, half-siblings (those who share only a common father or mother) are the same as full siblings. 