הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם כְּאֶחָד בְּנִכְסֵי אָבִיו, שֶׁנֶּאֱמַר: "לָתֶת לוֹ פִּי שְׁנַיִם" (דברים כא,יז). כֵּיצַד? הִנִּיחַ חֲמִשָּׁה בָּנִים, וְאֶחָד מֵהֶן בְּכוֹר — הַבְּכוֹר נוֹטֵל שְׁלִישׁ הַמָּמוֹן, וְכָל אֶחָד מֵהָאַרְבָּעָה הַפְּשׁוּטִין נוֹטֵל שְׁתוּת. הִנִּיחַ תִּשְׁעָה בָּנִים — הֲרֵי הָאֶחָד הַבְּכוֹר נוֹטֵל חֲמִישׁ, וְכָל אֶחָד מֵהַשְּׁמוֹנָה הַפְּשׁוּטִין נוֹטֵל עִשּׂוּר. וְכֵן עַל הַחֲלֻקָּה הַזֹּאת חוֹלְקִין לְעוֹלָם.

בְּכוֹר שֶׁנּוֹלַד לְאַחַר מִיתַת אָבִיו — אֵינוֹ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהָיָה בְּיוֹם הַנְחִילוֹ אֶת בָּנָיו וכו' כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר" (דברים כא,טז-יז). וְאִם יָצָאת פַּדַּחְתּוֹ בְּחַיֵּי אָבִיו, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יָצָא כָּל רֹאשׁוֹ לַאֲוִיר הָעוֹלָם אֶלָּא לְאַחַר מִיתַת אָבִיו — הֲרֵי זֶה נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם.

בְּכוֹר שֶׁנִּקְרַע וְנִמְצָא זָכָר — אֵינוֹ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. וְכֵן פָּשׁוּט שֶׁנִּקְרַע וְנִמְצָא זָכָר אֵינוֹ מְמַעֵט בְּחֵלֶק הַבְּכוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים" (דברים כא,טו) — עַד שֶׁיִּהְיֶה בֵּן מִשְּׁעַת לֵידָה.

כֵּיצַד אֵינוֹ מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה? הֲרֵי שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן בְּכוֹר וּשְׁנֵי פְּשׁוּטִין וְזֶה הַטֻּמְטוּם שֶׁנִּקְרַע וְנִמְצָא זָכָר — הַבְּכוֹר נוֹטֵל רְבִיעַ הַמָּמוֹן בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה, וּכְאִלּוּ אֵין עִמּוֹ אֶלָּא שְׁנֵי פְּשׁוּטִין בִּלְבַד, וְהַחֵצִי וְהָרְבִיעַ הַנִּשְׁאָר חוֹלְקִין אוֹתוֹ שְׁנֵי הַפְּשׁוּטִין עִם הַנִּקְרָע עִם הַבְּכוֹר בְּשָׁוֶה.

קָטָן בֶּן יוֹם אֶחָד מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה, אֲבָל לֹא הָעֻבָּר. וּבֵן שֶׁנּוֹלַד לְאַחַר מִיתַת אָבִיו אֵינוֹ מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה.

בֵּן שֶׁנִּסְתַּפֵּק לָנוּ אִם הוּא בְּכוֹר אוֹ פָּשׁוּט, כְּגוֹן שֶׁנִּתְעָרֵב עִם אַחֵר — אֵינוֹ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. וְכֵיצַד עוֹשִׂין? אִם הֻכְּרוּ וּלְבַסּוֹף נִתְעָרְבוּ — כּוֹתְבִין הַרְשָׁאָה זֶה לָזֶה וְנוֹטְלִין חֵלֶק בְּכוֹרָה עִם אֲחֵיהֶם; וְאִם לֹא הֻכְּרוּ, כְּגוֹן שֶׁיָּלְדוּ בְּמַחֲבוֹאָה אַחַת — אֵין כּוֹתְבִין הַרְשָׁאָה וְאֵין כָּאן חֵלֶק בְּכוֹרָה.

מִי שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי בָּנִים, בְּכוֹר וּפָשׁוּט, וּמֵתוּ שְׁנֵיהֶן בְּחַיָּיו וְהִנִּיחוּ בָּנִים, הַבְּכוֹר הִנִּיחַ בַּת וְהַפָּשׁוּט הִנִּיחַ בֵּן — הֲרֵי בֶּן הַפָּשׁוּט יוֹרֵשׁ בְּנִכְסֵי הַזָּקֵן שְׁלִישׁ, שֶׁהוּא חֵלֶק אָבִיו, וּבַת הַבְּכוֹר יוֹרֶשֶׁת שְׁנֵי שְׁלִישִׁים, שֶׁהוּא חֵלֶק אָבִיהָ. וְכֵן הַדִּין בִּבְנֵי הָאַחִים וּבְנֵי אֲחֵי הָאָב וּבְכָל הַיּוֹרְשִׁין: אִם הָיָה אֲבִי אֶחָד מִן הַיּוֹרְשִׁין בְּכוֹר — נוֹטֵל חֵלֶק בְּכוֹרָה שֶׁלּוֹ זֶה הַיּוֹרֵשׁ מֵחֲמָתוֹ.

אֵין הַבְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם בְּנִכְסֵי הָאֵם. כֵּיצַד? בְּכוֹר וּפָשׁוּט שֶׁיָּרְשׁוּ אֶת אִמָּן — חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה, בֵּין שֶׁהָיָה בְּכוֹר לַנַּחֲלָה בֵּין שֶׁהָיָה פֶּטֶר רֶחֶם.

בְּכוֹר הַנַּחֲלָה הוּא הַנּוֹלָד לָאָב רִאשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי הוּא רֵאשִׁית אֹנוֹ" (דברים כא,יז). וְאֵין מַשְׁגִּיחִין עַל הָאֵם, אֲפִלּוּ יָלְדָה כַּמָּה בָּנִים, הוֹאִיל וְזֶה רִאשׁוֹן לְאָבִיו — יִירַשׁ פִּי שְׁנַיִם.

הַבָּא אַחַר הַנְּפָלִים, אַף עַל פִּי שֶׁיָּצָא רֹאשׁ הַנֵּפֶל כְּשֶׁהוּא חַי — הַבָּא אַחֲרָיו בְּכוֹר לַנַּחֲלָה. וְכֵן בֶּן תִּשְׁעָה שֶׁיָּצָא רֹאשׁוֹ מֵת — הַבָּא אַחֲרָיו בְּכוֹר לַנַּחֲלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר: "רֵאשִׁית אֹנוֹ", הוּא שֶׁלֹּא נוֹלַד לוֹ קֹדֶם לָזֶה וָלָד שֶׁיָּצָא חַי לַאֲוִיר הָעוֹלָם. לְפִיכָךְ, בֶּן תִּשְׁעָה שֶׁיָּצָא רֹב רֹאשׁוֹ חַי — הַבָּא אַחֲרָיו אֵינוֹ בְּכוֹר.

יוֹצֵא דֹּפֶן וְהַבָּא אַחֲרָיו — שְׁנֵיהֶן אֵינָן בְּכוֹר: הָרִאשׁוֹן לְפִי שֶׁלֹּא נוֹלַד, וְנֶאֱמַר: "וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים" (דברים כא,טו), וְהַשֵּׁנִי שֶׁהֲרֵי קְדָמוֹ אֶחָד.

הָיוּ לוֹ בָּנִים בְּגַיּוּתוֹ וְנִתְגַּיֵּר — אֵין לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה. אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן מִן הַשִּׁפְחָה וּמִן הַגּוֹיָה, הוֹאִיל וְאֵינוֹ קָרוּי בְּנוֹ — הֲרֵי הַבָּא לוֹ אַחֲרָיו מִן הַיִּשְׂרְאֵלִית בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וְנוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם.

הָיָה הַבְּכוֹר מַמְזֵר — נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי אֶת הַבְּכֹר בֶּן הַשְּׂנוּאָה יַכִּיר" (דברים כא,יז) — זוֹ שֶׁשְּׂנוּאָה בְּנִשּׂוּאֶיהָ. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם הָיָה בֶּן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶּן חֲלוּצָה.

שְׁלֹשָׁה נֶאֱמָנִין עַל הַבְּכוֹר: חָיָה וְאִמּוֹ וְאָבִיו. חָיָה מִיָּד, שֶׁאִם אָמְרָה: 'זֶה יָצָא רִאשׁוֹן' — נֶאֱמֶנֶת; וְאִמּוֹ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הַלֵּדָה נֶאֱמֶנֶת לוֹמַר: 'זֶה הוּא הַבְּכוֹר'; וְאָבִיו לְעוֹלָם. אֲפִלּוּ אָמַר הָאָב עַל מִי שֶׁלֹּא הֻחְזַק בְּנוֹ כְּלָל: 'זֶה הוּא בְּנִי, וּבְכוֹרִי הוּא' — נֶאֱמָן. וְכֵן אִם אָמַר עַל הַמֻּחְזָק לָנוּ שֶׁהוּא בְּכוֹרוֹ: 'אֵינוֹ בְּכוֹר' — נֶאֱמָן.

הָאָב שֶׁנִּשְׁתַּתֵּק — בּוֹדְקִין אוֹתוֹ כְּדֶרֶךְ שֶׁבּוֹדְקִין לְגִטִּין: אִם רָמַז אוֹ כָּתַב שֶׁזֶּה בְּנוֹ בְּכוֹרוֹ — הֲרֵי זֶה נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם.

הֵעִידוּ עֵדִים שֶׁהֵן שָׁמְעוּ אָבִיו שֶׁל זֶה אוֹמֵר דְּבָרִים כָּךְ וְכָךְ, שֶׁהֲרֵי אוֹתָן הַדְּבָרִים יִוָּדַע מִכְּלָלָן שֶׁזֶּה בְּנוֹ בְּכוֹרוֹ — הֲרֵי זֶה נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא אָמַר הָאָב בְּפֵרוּשׁ: 'זֶה בְּנִי בְּכוֹרִי'.

שָׁמְעוּ מִן הָאָב שֶׁאָמַר: 'זֶה בְּנִי בְּכוֹר' — אֵינוֹ נוֹטֵל בְּעֵדוּת זוֹ פִּי שְׁנַיִם, שֶׁמָּא בְּכוֹר לְאִמּוֹ הוּא וְלָזֶה נִתְכַּוֵּן הָאָב, עַד שֶׁיֹּאמַר: 'בְּנִי בְּכוֹרִי'.