אֵין הַמַּעֲלֶה בַּחוּץ חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה בַּחוּץ. אֲבָל אִם הֶעֱלָה עַל הַסֶּלַע אוֹ עַל הָאֶבֶן — פָּטוּר, שֶׁאֵין קָרוּי קָרְבָּן אֶלָּא עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא בַּחוּץ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַיִּבֶן נֹחַ מִזְבֵּחַ לַיי" (בראשית ח,כ). וְאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲלֶה לַשֵּׁם, שֶׁנֶּאֱמַר: "לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ לַיי" (ויקרא יז,ט) — עַד שֶׁיִּתְכַּוֵּן לַיי.

וְאֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא עַל הַעֲלָיָת דָּבָר הָרָאוּי לָאִשִּׁים אוֹ לַמִּזְבֵּחַ, כְּגוֹן הָעוֹלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "אֲשֶׁר יַעֲלֶה עֹלָה" (ויקרא יז,ח) — מָה עוֹלָה שֶׁרְאוּיָה לָאִשִּׁים, אַף כָּל שֶׁרָאוּי לָאִשִּׁים הוּא שֶׁחַיָּב עַל הַעֲלָיָתוֹ בַּחוּץ.

מִכָּאן אָמְרוּ: הַזּוֹרֵק אֶת הַדָּם, אוֹ הַמַּקְטִיר אֵבְרֵי עוֹלָה אוֹ אֵמוּרִין אוֹ קֹמֶץ אוֹ לְבוֹנָה אוֹ קְטֹרֶת אוֹ מִנְחַת כֹּהֲנִים אוֹ מִנְחַת נְסָכִים, אוֹ הַמְנַסֵּךְ שְׁלֹשֶׁת לֻגִּין יַיִן אוֹ שְׁלֹשֶׁת לֻגִּין מַיִם, בַּחוּץ — חַיָּב, שֶׁנֶּאֱמַר: "לֹא יְבִיאֶנּוּ לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ" (ויקרא יז,ט): כָּל הַמִּתְקַבֵּל בִּפְנִים — חַיָּבִין עָלָיו בַּחוּץ.

אֲבָל הַזּוֹרֵק שְׁיָרֵי הַדָּם בַּחוּץ, אֲפִלּוּ שְׁיָרֵי דָּמִין הַפְּנִימִין — פָּטוּר, שֶׁזְּרִיקַת שְׁיָרֵי הַדָּם שְׁיָרֵי מִצְוָה הֵן וְאֵינָן מְעַכְּבִין. וְכֵן הַמְנַסֵּךְ מַיִם אוֹ יַיִן פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה לֻגִּין בַּחוּץ — פָּטוּר, בֵּין בִּשְׁאָר יְמֵי הַשָּׁנָה בֵּין בֶּחָג, הוֹאִיל וְחָסֵר הַשִּׁעוּר — הֲרֵי אֵינָן רְאוּיִין לְהִתְקַבֵּל בִּפְנִים.

וְכֵן הַמַּעֲלֶה מִבְּשַׂר חַטָּאת, מִבְּשַׂר אָשָׁם, מִבְּשַׂר שְׁלָמִים, בֵּין שֶׁל יָחִיד בֵּין שֶׁל צִבּוּר, מִשְּׁיָרֵי מְנָחוֹת, מִשְּׁתֵּי הַלֶּחֶם, מִלֶּחֶם הַפָּנִים, בַּחוּץ — פָּטוּר, שֶׁכָּל אֵלּוּ רְאוּיִין לַאֲכִילָה, לֹא לָאִשִּׁים.

הַמַּעֲלֶה אֶת הַבְּהֵמָה כֻּלָּהּ בַּחוּץ — חַיָּב, מִפְּנֵי הָאֵמוּרִין. וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִפְרִישָׁן — אֵין בְּשַׂר הַזֶּבַח חוֹצֵץ, וּכְאִלּוּ הִקְטִיר הָאֵמוּרִין בִּפְנֵי עַצְמָן. אֲבָל הַמַּעֲלֶה מִנְחָה שֶׁלֹּא נִקְמְצָה — פָּטוּר, שֶׁאֵין הַקֹּמֶץ בָּרוּר וּמֻבְדָּל. קְמָצָהּ, וְחָזַר קֻמְצָהּ לְתוֹכָהּ, וְהִקְרִיב כֻּלָּהּ בַּחוּץ — חַיָּב.

הַיּוֹצֵק, וְהַבּוֹלֵל, וְהַפּוֹתֵת, וְהַמּוֹלֵחַ, וְהַמֵּנִיף, וְהַמַּגִּישׁ, וְהַמְסַדֵּר אֶת הַשֻּׁלְחָן, וְהַמֵּטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, וְהַקּוֹמֵץ, וְהַמְקַבֵּל דָּמִים, בַּחוּץ — פָּטוּר, לְפִי שֶׁכָּל אֶחָד מֵאֵלּוּ אֵינוֹ גְּמַר עֲבוֹדָה, וְנֶאֱמַר: "אֲשֶׁר יַעֲלֶה" (ויקרא יז,ח): מָה הַעֲלָיָה שֶׁהִיא גְּמַר עֲבוֹדָה, אַף כָּל שֶׁהוּא גְּמַר עֲבוֹדָה חַיָּבִין עָלָיו.

פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁשְּׂרָפָהּ חוּץ מִמְּקוֹם שְׂרֵפָתָהּ, וְכֵן שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ שֶׁהִקְרִיבוֹ בַּחוּץ אַחַר שֶׁהִתְוַדָּה עָלָיו — פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא יְבִיאֶנּוּ" (ויקרא יז,ט) — כָּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבוֹא אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, אֵין חַיָּבִין עָלָיו.

אֲבָל קָדָשִׁים פְּסוּלִים שֶׁהָיָה פְּסוּלָן בַּמִּקְדָּשׁ, אִם הֶעֱלָה מֵהֶן בַּחוּץ — חַיָּב. כֵּיצַד? כְּגוֹן הַלָּן, וְהַיּוֹצֵא, וְהַטָּמֵא, וְשֶׁנִּפְסַל בְּמַחֲשֶׁבֶת הָעוֹבֵד, שֶׁכֻּלָּן נִשְׂרָפִין, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת פְּסוּלֵי קָדָשִׁים, אִם עָבַר וְהֶעֱלָה מֵהֶן בַּחוּץ — חַיָּב, שֶׁנֶּאֱמַר: "לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ לַיי" (ויקרא יז,ט) — כָּל הַנַּעֲשֶׂה לַיי, חַיָּבִין עָלָיו, וְאֵלּוּ נַעֲשׂוּ לַיי.

כָּל דָּבָר שֶׁחַיָּבִין עַל הַעֲלָיָתוֹ בַּחוּץ, כֵּיוָן שֶׁהֶעֱלָה מִמֶּנּוּ כַּזַּיִת בַּחוּץ — חַיָּב, בֵּין שֶׁהֶעֱלָה בִּפְנִים תְּחִלָּה וְשִׁיֵּר מִמֶּנּוּ כַּזַּיִת וְהֶעֱלָהוּ בַּחוּץ, בֵּין שֶׁהִנִּיחַ הַכֹּל בִּפְנִים וְלָקַח מִמֶּנּוּ כַּזַּיִת וְהֶעֱלָהוּ בַּחוּץ. אֲבָל אִם חָסַר אוֹתוֹ דָּבָר הַקָּרֵב כָּל שֶׁהוּא בִּפְנִים, וְהֶעֱלָה שְׁאֵרִיתוֹ בַּחוּץ — פָּטוּר.

כֵּיצַד? הַקֹּמֶץ אוֹ הַלְּבוֹנָה, וְהָאֵמוּרִין, וְהָעוֹלָה, וּמִנְחָה הַנִּשְׂרֶפֶת, וְהַנְּסָכִים, שֶׁחָסְרוּ מִקְצָתָן בִּפְנִים וְהִקְרִיב שְׁאֵרִיתָן בַּחוּץ — פָּטוּר, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר: "לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ" (ויקרא יז,ט) — עַל הַשָּׁלֵם הוּא חַיָּב, וְאֵינוֹ חַיָּב עַל הֶחָסֵר. הוֹצִיאוֹ שָׁלֵם, וְחָסַר בַּחוּץ, וְהֶעֱלָהוּ — הֲרֵי זֶה סָפֵק, לְפִיכָךְ אֵינוֹ לוֹקֶה.

הֶעֱלָה אֵבֶר שֶׁאֵין בּוֹ כַּזַּיִת בָּשָׂר, וְהָיָה הָעֶצֶם מַשְׁלִימוֹ לְכַזַּיִת — חַיָּב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְחֻבָּר. הָיָה מֶלַח מַשְׁלִימוֹ לְכַזַּיִת — הֲרֵי זֶה סָפֵק, לְפִיכָךְ אֵינוֹ לוֹקֶה. וְעוֹלָה וְאֵמוּרֶיהָ מִצְטָרְפִין לְכַזַּיִת.

הֶעֱלָה וְחָזַר וְהֶעֱלָה — חַיָּב עַל כָּל אֵבֶר וָאֵבֶר. זָרַק וְהֶעֱלָה — חַיָּב שְׁתַּיִם, שֶׁהֲרֵי חָלַק הַכָּתוּב בֵּין מַעֲלֶה לְעוֹשֶׂה, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר: "אֲשֶׁר יַעֲלֶה עֹלָה" (ויקרא יז,ח), וְנֶאֱמַר: "לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ" (שם יז,ט). הֶעֱלָה אֵבֶר חָסֵר — פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר: "לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ" — עַל הַשָּׁלֵם הוּא חַיָּב.

שְׁנַיִם שֶׁאָחֲזוּ בְּאֵבֶר וְהֶעֱלוּהוּ בַּחוּץ — חַיָּבִין, שֶׁנֶּאֱמַר: "אִישׁ אִישׁ... אֲשֶׁר יַעֲלֶה עֹלָה אוֹ זָבַח" (ויקרא יז,ח) — אֲפִלּוּ אִישׁ וְאִישׁ שֶׁהֶעֱלוּהוּ חַיָּבִין.

הַזּוֹרֵק מִקְצָת מַתָּנוֹת בַּחוּץ — חַיָּב. הַמְקַבֵּל דַּם חַטָּאת בְּכוֹס אֶחָד: נָתַן מִמֶּנּוּ בַּחוּץ וְחָזַר וְנָתַן בִּפְנִים — חַיָּב עַל הַנִּתָּן בַּחוּץ, שֶׁהֲרֵי כֻּלּוֹ רָאוּי לִקְרַב בִּפְנִים; וְאִם נָתַן מִמֶּנּוּ בִּפְנִים וְחָזַר וְנָתַן בַּחוּץ — פָּטוּר, מִפְּנֵי שֶׁהֵן שְׁיָרִים. אֲבָל אִם קִבֵּל בִּשְׁתֵּי כּוֹסוֹת, בֵּין שֶׁנָּתַן שְׁנֵיהֶן בַּחוּץ, אוֹ אֶחָד בַּחוּץ וְאֶחָד בִּפְנִים, אוֹ אֶחָד בִּפְנִים וְאֶחָד בַּחוּץ — הֲרֵי זֶה חַיָּב.

הַקֹּמֶץ וְהַלְּבוֹנָה שֶׁל מִנְחָה שֶׁהִקְרִיב אֶחָד מֵהֶן בַּחוּץ, אוֹ הִקְרִיב הָאֶחָד בִּפְנִים וְהַשֵּׁנִי בַּחוּץ — חַיָּב. וְכֵן שְׁנֵי בָּזִיכֵי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהִקְרִיב אֶחָד מֵהֶן בַּחוּץ, אוֹ אֶחָד בִּפְנִים וְהַשֵּׁנִי בַּחוּץ — חַיָּב.

מִי שֶׁשָּׁחַט קָדָשִׁים בַּזְּמַן הַזֶּה וְהֶעֱלָה חוּץ לָעֲזָרָה — חַיָּב, מִפְּנֵי שֶׁהוּא רָאוּי לִקְרַב בִּפְנִים, שֶׁהֲרֵי מֻתָּר לְהַקְרִיב אַף עַל פִּי שֶׁאֵין שָׁם בַּיִת, קְדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה קִדְּשָׁה לִשְׁעָתָהּ וְקִדְּשָׁה לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

הַשּׁוֹחֵט קָדְשֵׁי גּוֹיִם בַּחוּץ — חַיָּב, וְכֵן הַמַּעֲלֶה אוֹתָן בַּחוּץ. וְהַגּוֹיִם מֻתָּרִין לְהַקְרִיב עוֹלוֹת לַשֵּׁם בְּכָל מָקוֹם, וְהוּא שֶׁיַּקְרִיבוּ בְּבָמָה שֶׁיִּבְנוּ. וְאָסוּר לְסַיְּעָן וְלַעֲשׂוֹת שְׁלִיחוּתָן, שֶׁהֲרֵי נֶאֱסַר עָלֵינוּ לְהַקְרִיב בַּחוּץ, וּמֻתָּר לְהוֹרוֹת לָהֶם וּלְלַמְּדָם הֵיאַךְ יַקְרִיבוּ לְשֵׁם הָאֵל בָּרוּךְ הוּא.

בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּסַיְּעַן